春秋金文(语言)

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春秋金文(语言)名词解释： 春秋时期的铜器铭文。随着王室势力的衰落，诸侯器物逐渐增多，乐器、媵器和实用器尤为突出。诸侯纪年及“余某某之子、某某之孙”、“某某择吉金自作某器”、“某某作某某媵器”、“以宴以喜，用乐嘉宾，及我父兄、朋友、婚...

西周晚期金文(语言)

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西周晚期金文(语言)名词解释： 孝王至幽王时期的铜器铭文。数百字的长铭多见，内容比中期更加丰富。族氏文字除鬲攸从盨与簋各一见外，已基本绝迹。年、月、月相、日的记时格式更加巩固。策命体和田契式记录更详细和公式化，征伐纪功、刑事诉讼、颂扬...

西周中期金文(语言)

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西周中期金文(语言)名词解释： 穆王至懿王时期的铜器铭文。篇幅多在百字以上。内容除早期所见类型外，还出现了追述史迹、田地交易、刑事诉讼等不涉赏赐的纯记事铭文。族氏文字和“惟王某纪”已极少见，记时以年、月、月相、日为序已基本定型；生称王...

西周早期金文(语言)

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西周早期金文(语言)名词解释： 武王至昭王时期的铜器铭文。百字以内的记事文居多，三四百字的长铭已有出现。内容每因记受赏而涉及祭祀、征伐、策命、训诰等方面。商代族氏文字、以日为名的习惯和干支纪日于铭首、“惟王某祀”记于铭末的形式已逐渐减...

商末金文(语言)

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商末金文(语言)名词解释： 盘庚至帝辛时期的铜器铭文。以一至五、六字的自名体占绝对优势。晚期有简略的记事铭文出现，但未见超过五十字的。所记族名极富图画性。受祭者均以日干为名，祖妣父母常与日干名合文书写；记时一般以干支纪日置于铭首，“在...

铜器分期(语言)

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铜器分期(语言)名词解释： 指在铜器断代基础上，划分铜器的发展时期。影响较大的有两家。一是郭沫若的五期划分：(1)滥觞期，约当殷商前期；(2)勃古期，殷商后期及周初成康昭穆之世；(3)开放期，恭懿以后至春秋中叶；(4)新式期，春秋中叶...

金文月相定点说(语言)

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金文月相定点说(语言)名词解释： 陈梦家等人分析金文所记月相提出的学说。它否认周人纪时分一月为四段的说法，主张金文所记月相都是定点的标记。既死霸为月魄死尽，指初一；初吉为月魄始生未盛，指初三；既生霸为月魄生而未满，指十二三日；既望为月...

大事纪年(语言)

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大事纪年(语言)名词解释： 用某一年内发生的大事作为该年的纪年标志。如“隹明保殷成周年”(卣)“隹公大史见服于宗周年”(作册卣)等，一般多见于商代及周初器，西周中期后已少出现，但战国楚器仍见遗留。

金文月相分段说(语言)

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金文月相分段说(语言)名词解释： 王国维分析金文所记月相提出的学说。在《生霸死霸考》中，他认为周人纪时分一月为四段，金文所记月相即为分段的标志：初吉指初一至初七八；既生霸指初八九至十四五；既望指十五六至二十二三；既死霸指二十二三至月尾...

“康宫”说(语言)

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“康宫”说(语言)名词解释： 唐兰对西周金文断代所提学说。它认为，西周金文中的“康宫”是康王的宗庙，因此，凡有“康宫”出现的铜器，都一定是康王以后之器。这种学说还认为，西周文中的“康邵宫”、“康穆宫”、“康宫太室”和“康刺宫”等，也分...

历日推算断代法(语言)

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历日推算断代法(语言)名词解释： 利用铜器铭文的记时资料推定其所属年代的断代方法。周代铜器中具备王年、月份、月相和干支记日的铭文不下六七十件，结合历法研究推定其所属王世及相关铭文的年代，应该是可行的。不过，由于目前对“月相”问题尚未取...

语例分析断代法(语言)

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语例分析断代法(语言)名词解释： 根据铭文所用词语的时代特征推定铜器所属年代的方法。如“日”、“肜日”一类祭名独见于商铭；称父为“考”独见于西周；“择其吉金自作某器”之语盛行于春秋战国，等等。

铜器断代(语言)

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铜器断代(语言)名词解释： 指确定铜器所属年代。青铜器及其铭文是研究商周历史和语言文字的宝贵材料，但若不能辨明它们所属的具体年代，并按先后排列起来，则很难加以科学利用。因此，宋代起便有人作断代尝试，只是方法欠佳而未能成就。直至殷墟发掘...

标准器断代法(语言)

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标准器断代法(语言)名词解释： 郭沫若1932年创立的一种科学、系统的铜器断代方法。首先选取铭文自身已能表明其所属年代的器物作为这一时代的标准器，再联系铭文中的有关史实、文体、书法及器物的形制、花纹等因素，便可推定相关器物的年代。这一...

器盖联铭(语言)

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器盖联铭(语言)名词解释： 指一篇铭文分铸于器、盖，合器、盖之铭而成文。如，全铭一百五十七字，即由器铭九十字与盖铭七十七字联接而成。