波里比阿

所属分类：世界上古史

波里比阿，古希腊历史学家。公元前168年被羁留在罗马17年，成为小西庇阿的导师与密友。波里比阿跟随小西庇阿南征北战，亲身经历那个时代最重要的军事及政治事件，掌握了罗马崛起时的第一手资料。 波里比阿认为历史学家不应止步于记录历史，而是...

汉穆拉比法典

所属分类：世界上古史

汉穆拉比法典公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定的一部法典。用古巴比伦楔形文字刻在一根黑色玄武岩石柱上。 法典分为前言、正文、结语三个部分。 全文共二百八十二条，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判制度等均做了规定...

贡比涅森林停战协定

所属分类：世界历史

贡比涅森林停战协定名词解释：1918年11月初，德国十一月革命爆发,9月德皇廉二世退位，社会民主党组成临时政府，宣布成立共和国。11月11日清晨，德国政府代表、M.埃尔茨贝格尔同协约国联军总司令福煦在法国东北部贡比涅森林的雷道车站签署停战协...

格罗比乌斯②

所属分类：艺术

格罗比乌斯名词解释：现代著名建筑家和建筑教育家,“包豪斯”的创办人,现代建筑学派的倡导人之一。他出身于德国一个建筑世家,父亲、叔祖父、叔父都是有名望的建筑师。1903～1907年就读于慕尼黑工学院和柏林夏洛藤堡工学院,攻建筑学。1907年参...

比库尼亚·马肯纳➀

所属分类：世界文化

比库尼亚·马肯纳名词解释： 【生卒】：1831—1886 【介绍】： 智利历史学家、作家、政治家。 曾先后在奎托学院、国民学院学习。1850年参加平等社后积极投入政治斗争，后被判处死刑。 不久逃往加利福尼亚、墨西哥及欧洲的一些国家。 18...

维吾尔比依提

所属分类：西北少数民族文化

维吾尔比依提名词解释： 阿拉伯语，意为“双行诗”。维吾尔语又称“塔合玛克”，是维吾尔民歌中独具特色的形式，主要用于表现爱情的题材。在结构与感情表达上，和歌谣的主要区别在于它的行数，首数之间。内容和韵律要紧密结合，一首“比依提”必须互相连贯...

比瑜

所属分类：中东南少数民族文化

比瑜名词解释： 壮族曲种之一。流传于广西的东兰、巴马、都安等县。“比瑜”意即唱歌和讲故事，由一首民歌和一个小故事构成。故事可讲，民歌可唱，也可吟诵，也可朗诵。民歌是故事的核心，起到画龙点睛的作用。故事和民歌都是借此喻彼的，譬如：某家嫁女时...

比耍

所属分类：中东南少数民族文化

比耍名词解释： 毛南族音译。“比”(即山歌”)的一种。实指民间二声部儿童歌曲。流行于广西壮族自治区环江毛南族自治县等地。内容多再现儿童天真烂漫的幻想和生活的各个侧面，一般在喜庆及其节日期间演唱。歌词句式自由，格律不定。行腔用“哆、勒、咪、...

比条

所属分类：中东南少数民族文化

比条名词解释： 毛南语音译。“比”(即山歌)的一种。流行于广西壮族自治区环江毛南族自治县等地。根据“比条”每行(句)的字数，又称为“七言比”、“七字比”、“七字罗”。每首3段，每段4句，每句7言(字)。第一段称“比条母”，第二、三段称“比...

比三纽

所属分类：中东南少数民族文化

比三纽名词解释： 毛南族“比”的一种。流行于广西壮族自治区环江毛南族自治县等地。由三组双句构成。第一组双句为三言，其韵律为上句末字与下句首字相押，称“头脚韵”；第二、三组双句为七言，其之间的韵律为上一双句(即“第二组”)下一句末字与下一双...

比嘎娘

所属分类：中东南少数民族文化

比嘎娘名词解释： 壮语音译。“比”即民歌，“嘎娘”即跛脚或吊脚。“比嘎娘”即“吊脚歌”，又名“三跳歌”、“三爪歌”。壮族民歌形式之一。流传于广西的上林、马山、忻城、都安、东兰、贵港等县市。此种歌，格式在上下句之间插进一短句，一长一短句，像...

[圣经]比東

所属分类：圣经

[圣经] 比東名词解释： 1.地名原意名词解释： 「籬笆」、「窄路」、「完整的口」、「東(Tum)的房屋」。(「東」是古代當地人所祭拜的一種偶像。)2.其他名稱名词解释： 1)比東另有新譯名叫皮索姆。2)羅馬帝國時期稱它叫以羅(Ero)。3...

[圣经]比哈希錄

所属分类：圣经

[圣经] 比哈希錄名词解释： 1.地名原意名词解释： 「葦塘」、「草場」、「貯水地帶」、「峽口」、「忿怒的燃燒口」。2.所在位置名词解释： 附錄第11圖第二行第1格。3.地理情況名词解释： 比哈希錄的原址現在已很難查考。根據聖經記載,它乃是...

[圣经]比遜

所属分类：圣经

[圣经] 比遜名词解释： 1.地名原意名词解释： 「滿溢」、「暢流」、「增加」、「噴出」。2.其他名稱名词解释： 有人認爲,比遜河即是現今的卡侖河(Karun)。3.所在位置名词解释： 附錄三第1圖第二行第4格中卡侖河的位置。4.地理情況名...

比甲

所属分类：民俗

比甲名词解释：一种尢领无袖的短便装。其式为对襟,长至膝盖。据说它产生于元代。《元史•世祖后察必传》:“(后)又制衣,前有裳无衽,后长倍于前,亦无领袖,缀以两襻,名比甲,以便弓马,时皆仿之。”以后传至中原,汉族妇女也多著此衣。《金瓶梅》二十七...