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手阳明大肠经(古)
所属分类:中国古典文化
手阳明大肠经名词解释: 十二经脉之一。 原称大肠手阳明之脉。循行路线:从食指末端起始,经第一、二掌骨间,上腕,经前臂桡侧进入肘外侧,上行绕过肩胛骨,交会于大椎穴,向下进入缺盆,络于肺,过横膈,属于大肠。 支脉由锁骨上窝上颈旁,过颊,入下齿...
变蒸(古)
所属分类:中国古典文化
变蒸名词解释: 古人认为小儿在生长发育过程中,有一个规律性变化的过程,即自出生起,32日为1变,64日为1蒸,合称变蒸。 经过10变5小蒸,计320日;又3大蒸(1大蒸为3小蒸)计576日,变蒸完毕而成人。在以上这些变蒸交替时,常有一些发...
指纹线(古)
所属分类:中国古典文化
指纹线名词解释: 手指掌面分布着许多形态各异的皮肤纹络,称指纹线。 指纹终生不变。大体上可分为四种:弓形、箕形、斗形、缺散形。每一类指纹线都有自己独有的形态特征,并对应着各自的健康状况、易患病症和心理性格。如弓形:又分为简单弓形和帐幕弓形...
针感(古)
所属分类:中国古典文化
针感名词解释: 针刺感应的简称。 指病人对针刺所产生的局部或较大范围的酸、麻、胀、重等感觉,以及医生手指所感觉到的针下沉紧等反应(即一种好似吸住的感觉)。一般针感的出现,因不同的体质、不同的部位而针感也不同。如虚人虚证,针下如棉不紧;肌肉...
颐(古)
所属分类:中国古典文化
颐名词解释: 六十四卦之一,震下艮(gèn)上,象征“颐养”。 《易·序卦传》:“颐者,养也。”《经典释文》:“颐,养也。此卦下震上艮,上下各一阳爻,中四阴爻,象人口。又震为动,艮为止,有动止嚼物之象。 《周易集解》引郑玄曰:“颐,口车辅...
革(古)
所属分类:中国古典文化
革名词解释: 六十四卦之一,离下兑上,象征“变革”。 《周易集解》引郑玄曰:“革,改也,水火相息而更用事,犹王者受命,改正朔,易服色,故谓之革也。”《周易正义》:“革者,改变之名也;此卦明改制革命,故名革也。”此卦上兑为水,下离为火,水之...
马融(古)
所属分类:中国古典文化
马融名词解释: 【生卒】:79—166年 【介绍】: 字季长。 扶风茂陵(今陕西省兴平县东北)人,东汉着名经学家。才高博洽,为世通儒。 曾校书“东观”,历官武都、南郡太守。教养诸生以千数,郑玄曾从受学。 着有《三传异同说》,又注《孝经》...
未济(古)
所属分类:中国古典文化
未济名词解释: 六十四卦之最后一卦,坎下离上,象征“事未成”。 《周易本义》:“未济,事未成之时也。”此卦上离为火,下坎为水,火性炎上而居上,水性润下而居下,水火不相交,未能济物。又此卦六爻皆不当位,事物未有穷尽,故曰未济,与既济卦正相反...
八卦次序(古)
所属分类:中国古典文化
八卦次序名词解释: 八卦排列顺序。 史籍中有多种次序排列说法。主要有先天八卦次序和后天八卦次序,即“伏羲八卦次序”和“文王八卦次序”。 伏羲八卦次序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。文王八卦次序是,乾父,坤母,依次为震、坎...
卦位(古)
所属分类:中国古典文化
卦位名词解释: 相对卦象而言,六十四卦的每一卦,都是由两纯卦相重而成,所谓位就是指两纯卦相重之后的位置关系。 卦位共有七种:①,两卦相重有上下之位,也称上卦、下卦;②两卦相重有内外之位,下卦为内、上卦为外;③相同卦相重有前后之位,上卦为前...
李之才(古)
所属分类:中国古典文化
李之才名词解释: 【生卒】:?—1045年 【介绍】: 北宋经学家。 字挺之。青社(今山东省益都县)人。天圣八年(1030年)间进士出身,历任卫州获嘉主簿、共城令、孟州司法参军、泽州签署判官。 师从穆修学《易》,得图书象数变通之妙。 邵...
桃花煞(古)
所属分类:中国古典文化
桃花煞名词解释: 神煞名。 桃花煞为风流神煞,主男欢女爱之事。古人以为,八字中带桃花的人,容易吸引人,也易为异性所吸引。桃花煞作用的大小,要看与日干亲密的程度。桃花煞有两种推算方法,一种是以出生日的天干对查八字中的四个地支:甲日出生见地支...
射覆(古)
所属分类:中国古典文化
射覆名词解释: 本为古代猜迷游戏,猜测覆盖之物。 因猜亦占,且古人常用占卜之法推测,故亦为物占之一。史籍记有射覆之书,如《隋书·经籍志》记《易射覆》,《宋史·艺文志》有《东方朔射覆经》。《汉书·东方朔传》载东方朔以易占之曰:盂下所覆之物“...
天一(古)
所属分类:中国古典文化
天一名词解释: 或称“天乙”。 ①天神名。参见“天一天上”。 ②星官名。属中宫或紫微垣。位北斗斗口附近,紫宫门外,北邻右枢,南邻太一。古人认为,星光较弱,若见若否。 象天帝之神,主战斗,知人吉凶。若明而有光,则阴阳和,万物成,人君吉利;若...
毕(古)
所属分类:中国古典文化
毕名词解释: 又称“罕毕”、“天毕”、“罕车”。 ①星官名。位五车西南、昴南。形似爪叉。属西宫或西方七宿。 主边兵,主弋猎。其大星(毕五)曰天高,又曰边将,主四夷。星明且大,则远夷来朝贡,天下安;星失色,则边境有乱;一星不见,则为兵丧;星...