为你找到 582 条关于 本能异化论② 的结果
标签论②
所属分类:法律犯罪
标签论名词解释:又称贴标签论、标定论、烙印论。西方犯罪学家从相互作用论演变出来的一种犯罪社会学理论。该理论认为人类行为并不取决于行为的内在性质,而是取决于社会对之的态度,取决于社会的解释方式——它们被称作什么以及这种名称的含义。越轨行为是社...
工会国家融合论②
所属分类:工会
工会国家融合论名词解释:关于社会主义国家逐步实现国家消亡和共产主义自治具体道路的理论。工会国家融合论的最初提出者是苏俄莫斯科省工会理事会主席索·阿·洛佐夫斯基。1920年下半年,洛佐夫斯基撰写了《苏维埃俄罗斯的工会》小册子,提出通过工会组织...
工人阶级扩大论②
所属分类:工会
工人阶级扩大论名词解释:美国经济学家哈里·布雷弗曼提出的关于当代工人阶级结构的理论。该理论仿效马克思《资本论》,从考察劳动过程入手来考察阶级结构的发展变化。认为当代发达资本主义国家的劳动退化了,劳动退化的结果是昔日的中等阶级社会地位贬值,大...
婚姻改良论②
所属分类:伦理道德
婚姻改良论名词解释:署名“履夷”。见《留日女学会杂志》第1期。《留日女学会杂志》1911年5月在日本东京创刊,季刊。《婚姻改良论》认为名词解释:“夫妇为人道之本”,它不只是家室问题,“实为人类生存上之大问题也”。指出中国现在的婚姻,应当改革...
疏五过论②
所属分类:伦理道德
疏五过论名词解释:医德专论。载于《黄帝内经·素问》。成书约在战国时期。以黄帝、岐伯等问答的形式,列举了医生在诊治过程中容易忽视的五种过错。一是忽视病人地位高低,贵贱造成的情志变化,无法把握病情;二是忽视病人饮食、起居、精神苦乐的变化,不懂得...
毁家论②
所属分类:伦理道德
毁家论名词解释:辛亥革命前的一篇主张废除家庭,实行男女平等的文章。作者署名“汉一”,载《天义报》第4期。主张“今日欲从事于社会革命,必先自男女革命始”,因为“社会万事,赖人而成,人之孳生,实由男女”。提出进行社会革命的“拨本塞源之计”,便是...
顺世论_
所属分类:哲学概念
顺世论名词解释:印度古代哲学派别,亦作顺世派名词解释:。7世纪后被称为遮卢婆迦名词解释:(IAST:Cārvāka),是六师外道之一。中国古代音译为“路迦耶多名词解释:”或“路迦耶陀名词解释:”。另外,亦常用顺世论在古代的一个代表人物“斫婆...
《人类理智论》_
所属分类:哲学概念
《人类理智论》名词解释:洛克的著作。1690年出版。书中阐述了洛克的哲学认识论体系,主张将人类理智本身的考察作为哲学的开端。探讨了人类知识的起源和范围,批判了天赋观念说,肯定知识直接来源于经验,并在系统论证中提出了第一性的质和第二性的质的学...
博奕论②
所属分类:冶铁技术
博奕论名词解释:又称“对策论”,是运筹学的一个重要分支。在经济、政治、军事和体育活动中,经常出现许多带有竞争和竞赛性的活动,用数学的方法来研究这类问题的对策,就是博奕论。第二次世界大战期间,军事上、生产上和运输上都出现了许多对策性的问题迫切...
顺世论_
所属分类:哲学概念
顺世论名词解释:印度古代哲学派别,亦作顺世派名词解释:。7世纪后被称为遮卢婆迦名词解释:(IAST:Cārvāka),是六师外道之一。中国古代音译为“路迦耶多名词解释:”或“路迦耶陀名词解释:”。另外,亦常用顺世论在古代的一个代表人物“斫婆...
《人类理智论》_
所属分类:哲学概念
《人类理智论》名词解释:洛克的著作。1690年出版。书中阐述了洛克的哲学认识论体系,主张将人类理智本身的考察作为哲学的开端。探讨了人类知识的起源和范围,批判了天赋观念说,肯定知识直接来源于经验,并在系统论证中提出了第一性的质和第二性的质的学...
矛戟之论(逻辑)
所属分类:逻辑学
矛戟之论名词解释:三国魏嵇康用语。指自相矛盾的言论。嵇康认为,论敌既说“寿夭不可求,甚于贵贱”,又说“善求寿强者必先知夭疾之所自来,然后可防也”;既说“彭祖七百,殇子之夭,皆性命自然”,又说“不知防疾,致寿去夭,求实于虚,故性命不遂”。“凡...
[学科]人类起源论
所属分类:社会科学学科
[学科]人类起源论名词解释: 研究人类起源的时间、空间及整个人类历史发展过程的学科。 人类学的基础理论。 对人类起源诸问题的探索,是社会科学、自然科学的一个重要研究领域。主要内容有:(1)人在自然界的地位。从解剖结构和生理功能上看,现代人...
子弹论
所属分类:传播学
子弹论名词解释:也称魔弹论或皮下注射论,20世纪初至30年代关于大众传播的影响和效果的一种流行观点。这个时期是传播效果研究的初期阶段,也是大众报刊、电影、广播迅速发展,人们对它们的社会作用和影响力既寄予高度期待,又感到深深担忧的时期。这个时...
有限效果论
所属分类:传播学
有限效果论名词解释: 20世纪40至60年代关于大众传播的效果和影响力的主流观点。“有限效果”理论是对早期“魔弹论”的否定,其主要观点是名词解释:大众传播没有力量直接改变受传者对事物的态度,在人们作出某种决定之际,许多其他因素起着重要的作用...