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虎鹤双形拳
所属分类:武术
虎鹤双形拳名词解释: 相传为广东南海平洲人林世荣综合洪家拳和佛家拳面创编。 因其取虎的劲和形,又取鹤的像和意而得名。该拳对洪家的桥马、佛家的快打,洪家的防卫、佛家的攻势兼而有之。手形有拳、掌、指、爪、钩;手法有抛、挂、撞、插;步型步法有弓、...
游泳训练测验和比赛训练法
所属分类:游泳
测验和比赛训练法名词解释:游泳常用训练方法之一,是提高运动员训练和比赛水平的重要方法,为系统训练的一个重要组成部分,既可使运动员学会掌握比赛各段的速度,又可学会控制呼吸节奏和熟练出发转身技术。高水平的运动员在赛前3个月的训练中至少应进行10...
《(新刻官板)秘传加减十三方》
所属分类:中医书籍
《(新刻官板)秘传加减十三方》名词解释: 方书。 又名《医家秘传随身备用加减十三方》。元徐用和(文中)撰辑。 刊于明永乐十一年(1413年)。 本书收不换金正气散、十神汤、生料五积散、二陈汤、参苏散、香苏散、对金饮子、玄武汤、五苓散、四君子...
《钢筋混凝土箱形薄壁桥梁文集》
所属分类:地球书籍
《钢筋混凝土箱形薄壁桥梁文集》名词解释: 交通部科学研究院等编。 人民交通出版社1962年9月版。9.6万字。1960年交通部科学研究院与同济大学桥梁教研组召开的钢筋混凝土箱形薄壁桥梁会议文献选辑。 主要内容有箱形薄壁桥梁的桥型特点、结构构...
板楯蛮
所属分类:中东南少数民族文化
板楯蛮名词解释: 湘西、黔东北地区土家族先祖。板楯蛮亦谓板楯蛮夷、胸忍夷。弜头虎子、弜头白虎复夷,以其善于制造和使用蒙虎皮的板楯武器而得名。《南齐书·蛮传》卷35称其:“衣布、徒跣,或椎髻,或剪发,兵器以金银为饰,虎皮衣楯,便弩射。”由罗...
金刚钻本形法葬图诀(古)
所属分类:中国古典文化
金刚钻本形法葬图诀名词解释: 书名。 全称为《杨再谪仙人杨公金刚钻本形法葬图诀》,1卷。是书前有序文,假托杨筠松言,曰:“夫龙凶穴吉,无情而有情也,虽福不久;龙吉穴凶,有情而无情也,虽凶必福。”故创为是书,专对龙吉而穴凶的地形进行人工改造...
板舆(古)
所属分类:中国古代文化
板舆名词解释: 古时老人代步工具。又名步舆。即轿子。车箱方4尺,以木板为之,不加漆饰,蒙以牛皮,有皮带。靠人扛抬而行。天子百姓均可乘坐。《北堂书钞》卷140《晋诸公赞》:“司徒傅枢以足疾逊位,板舆上殿。”亦名“(pàn判,带子)舆”。...
披水板(古)
所属分类:中国古代文化
披水板名词解释: 船上用以减弱横向推力之装置。亦称撬头、副舵、腰舵、浮板、下风板。用宽木板砍成刀形,装于船弦两侧,遇侧风、斜风时,在下风方向将披水板插入水中,减少船只横向漂流与偏移,平衡船身,亦便于调戗(qiāng枪)变换船身方向。《...
[电影]穹形银幕电影
所属分类:电影理论
[电影]穹形银幕电影名词解释: 一种放映银幕呈穹形的电影。 其穹形银幕是银幕宽度发展到极限,转而又向天空发展而成的。它将观众罩在下面。 放映机布置在“球”外放映,通过透射型银幕,直达到鬼斧神工的境界。 这种穹形银幕最早是羊穹形的,出现在19...
行为规避测验
所属分类:心理常识
行为规避测验名词解释: 心理测量工具。 用于间接测定个体的焦虑程度。兰和拉佐维克1963年首先提出并加以应用。通过设置一个使人焦虑的恐惧情景,根据被试在这种情景中的表现评定被试的焦虑程度。通常由被试与蟒蛇接触的一系列操作性任务组成。 这些操...
行政职业能力倾向测验
所属分类:心理常识
行政职业能力倾向测验名词解释: 职业能力倾向测验。 中国人事部公务员录用与测评办公室主持编制。主要考查受测者与做好国家机关行政工作有关、影响较广、比较稳定的潜在的能力。包括知觉速度与准确性(60题,10分钟)、言语理解与表达(30题)、判断...
形存则神存,形谢则神灭
所属分类:心理常识
形存则神存,形谢则神灭名词解释: 南朝范缜关于形神关系的基本观点。 《神灭论》:“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭。”意为精神随形体的存在而存在,随形体的消亡而消亡。战国荀况首次提出“形具而神生”命题,认为精神由形体产生。 魏...
形基
所属分类:心理常识
形基名词解释: 一译“图形-背景”。 图形与背景的关系。“形”即图形,“基”即背景。 丹麦心理学家E.J.鲁宾1915年提出,图形是在视野中具有明显标志的部分,而剩下的部分即为背景。 两者在知觉性质上不同,图形轮廓较分明,容易定位,组织严密...
形基辨别
所属分类:心理常识
形基辨别名词解释: 心理操作的一种。 个体在知觉范围内对图形与背景的辨别。这种操作可反映知觉的选择性。丹麦心理学家E.J.鲁宾1915年认为,图形与背景的区别主要有:(1)图形有形状,背景相对而言则没有形状;(2)背景似乎是在图形的背后连续...
形开形闭
所属分类:心理常识
形开形闭名词解释: 人清醒时感官开启而产生接物活动,人睡眠时感官闭合而产生梦幻活动。 始见于《庄子·齐物论》:“其寐也魂交,其觉也形开,与接为构,日以心斗。”虽未直接提出“形闭”,但“其觉也形开”已隐含其寐也“形闭”之意。庄子提出的“形开”...