白虎崇拜

所属分类：中东南少数民族文化

白虎崇拜名词解释： 土家族远古最神圣的图腾崇拜。源于其巴族首领廪君。《后汉书·南蛮西南夷列传》载：“廪君死，魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。”《长阳县志》载廪君化白虎之处，在“县西二百三十里”渔峡口东村。潘光旦考证，因为清江流域...

四灵崇拜

所属分类：宗教学

四灵崇拜 《礼记·礼运》名词解释：麟、凤、龟、龙谓之四灵， 《三辅黄图》名词解释：苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵以正四方。 两种四灵的差异一为麟，一为虎，而后一种更为流行。 虎名词解释： 百兽之王凶猛健壮，故先民敬...

近祖崇拜

所属分类：宗教学

近祖崇拜 主要是祖辈和父辈的丧葬祭祀，男性近祖崇拜是父权制度发达和鬼魂观念加深的基础上发展起来的，在中国最受重视。如孔子说名词解释：  生，事之以礼；死，之以礼；祭之以礼 由此，演绎出一系列礼仪制度和文化。《礼记》说名词解释： ...

远祖崇拜

所属分类：宗教学

远祖崇拜 中华民族的祖宗崇拜不仅祭祀和自己有血缘关系的已故亲属，而且扩大到对全民族有卓越功勋的传说人物和历史人物。在华夏古代神话中，虽然不乏创世、造人等等传说，例如开天劈地的盘古氏，构木为巢的有巢氏，钻木取火的燧人氏，采石补天，搏土造人的女...

社稷崇拜

所属分类：宗教学

社稷崇拜，农业祭礼是自然崇拜的高级形态，它发生在先民由原始采集和狩猎跨入锄耕农业为主的时代。 中国地处温带，农业文明较早兴起，并得到充分发展，反映在原始宗教上，自然崇拜围绕农业祭祀的中心进行。 祭祀各种自然神灵，主要是为了祈求农...

火与石的崇拜

所属分类：宗教学

火与石的崇拜， 在众多自然物品中，火与石成为两种特别受尊崇的对象。 火的运用和人工取火的发明，是原始人类进化中的一件大事 之所以火普遍受到崇拜名词解释： 熟食，改善健康 扩大了食品的范围 抵御寒冷、潮湿和野兽侵害的手段 使人类的生产和生活起...

动物植物崇拜

所属分类：宗教学

动物植物崇拜 动物是人类共生的伙伴，其中一部分是猎取的对象，一部分经过驯化成为家畜，一部分时常与人类作对，他们都与人的生活密切相关。 动物又有许多特性为人类所不及，如鸟能飞翔，鱼能潜水，虎豹威猛而善奔，猿猴灵巧而善攀，故先民敬之...

山川湖海崇拜

所属分类：宗教学

山川湖海崇拜 先民靠山吃山，靠水吃水，山川湖海是他们的生活环境和主要衣食来源，很容易产生敬爱和依赖的心理，希望自然神灵给自己提供丰富的生产生活资源，保佑大家平安幸福。 《吕氏春秋》十二纪总结了古代社会自然崇拜和农业祭祀同社会生产...

风雨雷电崇拜

所属分类：宗教学

风雨雷电崇拜 风雨雷电是自然现象，其特点是变化无常，先民不能理解，遂以为背后有神灵在操纵。在农业兴起以后，风调雨顺成为丰收的关键因素，而洪涝、干旱和风灾则是农业生产最大的威胁，所以崇拜雨神风神成为重要的宗教活动。 《礼记·祭法》...

日月星辰崇拜

所属分类：宗教学

日月星辰崇拜 日月星的位置高高在上，人们需要仰视才能看到它们，又可望而不可及，这就增加了日月星的崇高性、神圣性。 太阳是最重要的天体，它给人间以光亮和温暖，照射植物生长成熟，月亮和众星在它的光芒照耀下黯然失色，所以太阳就成为先民...

自然崇拜的原因

所属分类：宗教学

自然崇拜的原因 原始人和古代先民为什么崇拜那些比起人来等而下之的自然物？ 按照泰勒和缪勒的宗教理论，是因为他们把人类所有的灵魂观念、无限观念加之于自然物质上，从而认之为灵物或神灵，于是面对之顶礼膜拜。 但是如何解释以下的问题...

图腾崇拜

所属分类：宗教学

图腾崇拜名词解释：原始宗教形式。人们把某种动植物或其它事物当作自己氏族、部族、民族的标志或象征，并认为这种事物与自己氏族、民族等有某种血缘联系，这种事物就叫做图腾。把图腾作为神祗对待，加以神化祭礼，被称为图腾崇拜或图腾信仰。产生于原始社...

自然崇拜

所属分类：宗教学

自然崇拜名词解释：原始宗教基本形式，也是原始人类最初宗教形式之一。是一种认为自然物及自然力具有生命、意志以及伟大能力的信念，在人类原始时代极其普遍地存在。当时人类尚未形成明确的超自然体观念，但已开始具有将自然物和自然力超自然化倾向。由于生产...

宗教崇拜

所属分类：宗教学

宗教崇拜名词解释：对宗教信仰对象加以尊崇和敬拜。宗教信仰的基本构成要素之一。

辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。