鹰笛的传说➀

所属分类：西北民族

鹰笛的传说名词解释： 塔吉克族人与鹰笛有关的传说有三种：(1)相传娃发一家，祖孙三代都是有名的猎手，但他们猎获的一切珍禽异兽，都被奴隶主无偿夺去。因稍有不满，祖父被打死，父亲被烧死，家里唯一的财产——祖传的猎鹰也要被主人抢走。娃发家的...

迎亲仪式➀

所属分类：西北民族

迎亲仪式名词解释： 塔吉克族婚俗之一。迎亲时，新郎骑上骏马，由一位已婚青年和一批未婚青年陪同，组成一支马队，一路吹吹打打，前往新娘家中迎亲。新郎来到女方家门口，女方隆重欢迎，新娘的两位女伴敬上加酥油的牛奶，新郎在马上饮毕下马。女方的长...

油搅团➀

所属分类：西北民族

油搅团名词解释： 撒拉族先民饮食文化的遗存。在中亚干旱缺水地区，面食与油发生了不解之缘，油炸食品是面食的主体，同时，油炸食品保存期限较长，携带方便，为游牧、狩猎者所欢迎。油搅团就是以油代水的食品之一。其做法是，将面粉撒在沸油锅里，用锅...

尤还➀

所属分类：西北民族

尤还名词解释： 东汉前期的鄯善国王。为鄯善王广与东汉宫女之子。其父死后继位。北匈奴重返西域，他被迫归附于北匈奴。延光二年(123)，班超之子班勇屯田于柳中(今新疆鄯善县鲁克沁)，开始经营西域。次年正月，班勇来到楼兰城，他亲至楼兰，向班...

佑宁寺➀

所属分类：西北民族

佑宁寺名词解释： 藏传佛教格鲁派寺院。位于青海省互助土族自治县五十乡龙王山南麓的寺滩，距县城威远镇35公里。藏语名“郭隆贤巴朗”(寺沟弥勒洲)，原属萨迦派寺院。明万历十年(1582)，三世达赖应土默特邀请参加俺答汗葬礼，途经青海时(1...

于阗乐➀

所属分类：西北民族

于阗乐名词解释： 南北朝时期流行在西域于阗国的地方性音乐。其中多含天竺乐的成分。汉晋时期，于阗是天山南北的佛教中心，因而其音乐以佛曲为最多、最精彩。早在东汉末年，于阗的佛曲即已传入龟兹，东晋十六国时期，又由龟兹传入河西走廊，所以西凉乐...

于阗国铅钱➀

所属分类：西北民族

于阗国铅钱名词解释： 为西汉时期于阗国钱币。铅质，长方形穿孔，有大、中、小三种，版式较多。大钱直径约2．5厘米，穿长1．7厘米，宽0．9厘米，重12．2克。有的无郭，钱面中厚缘薄；有的有不规整的外郭，钱面平整。长方穿左铸有阳文“于”，...

玉树二十五族➀

所属分类：西北民族

玉树二十五族名词解释： 清政府对青海玉树地区藏族部落的统称。原称阿里克等四十族或巴彦南称四十族，因“巴彦南称”为藏语，译为“囊谦”，故亦称囊谦四十族。后因各部落分合变迁，形成二十五族，包括囊谦族(为千户部落)、拉休族、安冲族、迭达族、...

玉树藏族自治州➀

所属分类：西北民族

玉树藏族自治州名词解释： 青海省的州级自治地方。位于青海省西南部。面积19．78万平方公里，人口23．58万。1951年12月25日成立自治区，1955年改为自治州，下辖曲麻莱、囊谦、玉树、治多、称多、杂多6县。自治州人民政府驻玉树县...

裕固族➀

所属分类：西北民族

裕固族名词解释： 中国少数民族之一。主要聚居在肃南裕固族自治县和甘肃酒泉市的黄泥堡裕固族乡。裕固族自称“尧乎尔”，元、明时期，称“撒里畏兀儿”或“撒里畏兀”。建国初期，曾称“撒里维吾尔”。1953年筹建肃南裕固族自治县时，经本民族代表...

裕固族的婚俗➀

所属分类：西北民族

裕固族的婚俗名词解释： 裕固族的婚姻是一夫一妻制。新中国成立前，婚姻制度中普遍存在着包办买卖婚和帐房戴头婚。还有少量的“换门亲”、“童养媳”、“招赘女婿”等多种形式。新中国成立后，这种不合理的婚姻制度已基本废除。一般同姓同户族的人不能...

裕固族的火葬➀

所属分类：西北民族

裕固族的火葬名词解释： 火葬是裕固族的主要丧葬形式。先将死者尸体用酒从头到脚擦洗干净，换上新衣，整理好头发，抹上酥油，在死者嘴里放入金银玉器，并用酥油封口。在尸体未僵硬之前收尸，使尸体弯曲合掌，捆成胎儿状，也称“圆寂”。然后放人一个白...

裕固族的牛车➀

所属分类：西北民族

裕固族的牛车名词解释： 流行于肃南裕固族自治县明花区及酒泉黄泥堡裕固族中的一种交通运输工具。当地人称“大毂轳车”。此车以牛为驱动力，二辕、二木制轮高约2米。适于在草滩、戈壁、沙漠中行驶。当地人用来运输牧草。据《魏书·高车传》记载，当时...

裕固族的狩猎➀

所属分类：西北民族

裕固族的狩猎名词解释： 山区裕固族人的主要副业。一年四季均可狩猎，猎获对象有鹿、獐、猞猁、豹、狐狸、青羊、黄羊、大头羊等。捕猎工具有土火枪、步枪、套索和铗铙等。依据经验，不同动物采取不同方法，下铗铙铗狼、狐狸、猞猁；下套扣、吊扣捉麝、...

裕固族的丧葬➀

所属分类：西北民族

裕固族的丧葬名词解释： 裕固族的丧葬方式有火葬、天葬、水葬、土葬4种。由于历史的原因，不同部落丧葬仪式也不同，家庭经济状况的不同，丧葬仪式和规模大小也有区别。不论是哪种丧葬方式，死者入葬以后，每逢死者的“头七”、“重七”、“七七”及周...