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陈树
所属分类：台湾名人
陈树名词解释： 【生卒】：1954．3．10～ 【介绍】： 行政官员。 台湾云林县人。1975年台湾“中国文化大学”经济系毕业，1979年政治大学财政研究所法学硕士。 1986年任台湾“中国文化大学”兼任副教授。 1988～1995年任...
张绍树
所属分类：民国人物
张绍树名词解释： 【生卒】：1891— 【介绍】： 字栋廷，天津人，1891年(清光绪十七年)生。毕业于私立武汉博文大学。后赴美国留学，入哥伦比亚大学，毕业后又赴日本留学，入明治大学。毕业归国后，历任私立武汉博文大学教务长、校长，私立文...
谭树桐
所属分类：艺术人物
谭树桐名词解释： 【生卒】：1925—1987 【介绍】： 美术理论家。 辽宁沈阳人。擅长美术史、中国石窟艺术研究。 1945年毕业于北平华美术学院，同年留校任教。 编着有《新疆克孜尔石窟艺术》、《敦煌飞天艺术初探》、《浙江黄宾虹的山水画...
《橡村治案》
所属分类：中医书籍
《橡村治案》名词解释： 儿科医案专着。 1卷。清许宣治(豫和、橡村)撰。 成书于乾隆壬寅(1782年)。 此书为作者择其得心应手医案集以成帙。 所收病种不多，案例偏重于小儿急症，尤对痧、痘、惊、疳四大要证立专篇予以阐述。本书体例为先列医案，...
《彊村语业》
所属分类：古典文献
《彊村语业》名词解释： 词集。 清末民初朱祖谋(1857－1931)撰。三卷。 祖谋有《彊村丛书》已着录。此集原二卷，朱氏晚年所定，身后，门人龙沐勋为补刻一卷，俱入《彊村遗书》中。 收词二百七十首。今人陈乃乾总为一卷。 彊村词学梦窗，而情味...
《彊村丛书》
所属分类：古典文献
《彊村丛书》名词解释： 词总集。 清末朱祖谋(1857－1931)编。二百六十卷。 祖谋原名孝减，字古徵，一字藿生，号沤尹，又号彊村，浙江归安人。光绪进士，官至礼部侍郎。 宣统间授顾问大臣，不赴。民国间隐居上海终老。晚年弃诗专攻词学。是书为...
《彊村遗书》
所属分类：古典文献
《彊村遗书》名词解释： 词总集。 清末朱祖谋(1857－1931)撰。二十三卷，附录二卷。 祖谋有《彊村丛书》已着录。此编系作者生前未刊稿，弥留之际，授门人龙沐勋以刻。 龙氏以先生手定者为内编，又辑录若干为外编，又以世系、行状、墓铭及《校词...
《彊村老人评词》
所属分类：古典文献
《彊村老人评词》名词解释： 词论。 清朱祖谋(孝臧)(1857－1931)撰。一卷。 祖谋有《彊村丛书》已着录。此编由今人龙榆生辑成，收朱民词评三则，附录近人与朱祖谋论词书四札。 “词评”介绍朱氏评吴文英词、贺铸词及并世词人陈述叔(洵)词之...
《生命之树与知识之树》
所属分类：文化教育书籍
《生命之树与知识之树》名词解释： 副名：中西文化专题比较。高旭东着。河北人民出版社1989年8月版。19万字。运用比较研究的方法，对中西文化精神的核心内容进行了提纲挈领的、多维度的考察。分上下两编，从“生命之树”与“知识之树”这两个形象鲜...
《雅尼雅嘎赞嘎》
所属分类：文学书籍
《雅尼雅嘎赞嘎》名词解释： 副名：哈尼族迁徙史诗。景洪县民委编。施达、阿海译。云南人民出版社1992年2月版。16万字。“雅尼雅”是西双版纳哈尼人的自称，“嘎赞嘎”意为“迁徙”。全诗分为“雅尼雅的先祖”、“开辟加滇”、“加滇的衰落”、“邦...
《巴塔麻嘎捧尚罗》
所属分类：文学书籍
《巴塔麻嘎捧尚罗》名词解释： 岩温扁译。云南人民出版社1989年8月版。33万字。傣族创世史诗。列于傣族“五大诗王”之首。内容包括天体的形成、万物的出现、季节的变化、昼夜的交替、人类的产生、婚姻的演变、社会的建立、民族的迁徙、作物的育化、...
《嘎扎铃》
所属分类：文学书籍
《嘎扎铃》名词解释： 夏豫搜集整理。吉林人民出版社1982年9月版。13万字。收蒙古族民歌53首，分5组。《嘎扎铃》、《龙梅》反映蒙古族人民爱情和婚姻生活，《婚礼歌》反映蒙古族婚礼习俗，《雁歌》是赞美故乡、反映日常生活的民歌和格言，《达那...
《兰嘎西贺》
所属分类：文学书籍
《兰嘎西贺》名词解释： 刀兴平等翻译整理。云南人民出版社1981年9月版。15万字。傣族神话叙事长诗。“兰嘎西贺”意为兰嘎地方的十头王。长诗叙述兰嘎国的十头王与沓达腊塔国王子召朗玛为争夺甘纳嘎国公主南西拉展开的错综复杂、气势磅礴的战争。通...
《中缅树广西猕猴脑全体定位图谱》
所属分类：数理化生书籍
《中缅树广西猕猴脑全体定位图谱》名词解释： 杨文光主编。广西科学技术出版社1990年12月版。10．5万字。作者10余年来对中缅树和广西猕猴这两种动物颅、脑形态学、生理学、实验动物筛选与培殖及实验研究工作的总结。全书中、英文对照，分两部分...
珠子树
所属分类：民间文学
珠子树名词解释： 珞巴族故事。 写从前在洛瑜的达东帮给地方有两棵神树，每年开出的绿花总被飞鸟啄食，人们从未见过树上结的果子。后来人们轮流守护，神树才结出了晶莹碧绿的珠子果。人们把珠子果摘下串起来挂在脖子上，并把这两棵树叫做珠子树。 后来树老...