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《现代西方哲学探究文集》
所属分类:哲学书籍
《现代西方哲学探究文集》名词解释: 罗克汀着。中山大学出版社1992年6月版。21.3万字。收入作者自1983年至1988年上半年公开发表的论文24篇。这些论文反映了作者在这期间所思考的重点、即必须坚持哲学的党性原则,现代西方哲学也同样具...
《论语新探》
所属分类:哲学书籍
《论语新探》名词解释: 赵纪彬着。人民出版社1959年1月版,1962年11月版,1976年2月版。32.4万字。本书1948年曾由中华书局以《古代儒家哲学批判》为名出版。从人民出版社1959年1月版起改为现名。除“绪论”外,分上、中、下...
《儒家辩证法研究》
所属分类:哲学书籍
《儒家辩证法研究》名词解释: 庞朴着。中华书局1984年6月版。9万字。本书打破传统看法,大胆提出“儒家辩证法”的命题,历史地考察道、法、儒各家辩证法思想的产生及特点。认为道家侈求转化,强调用弱;法家注重转化的条件,强调用强;儒家辩证法是...
《礼记大学篇伍严两家解说》
所属分类:哲学书籍
《礼记大学篇伍严两家解说》名词解释: 梁漱溟编着。巴蜀书社出版。13.3万字。作者在数十年从事东方学术思想研究中认为,《礼记·大学篇》是众多儒学典籍中的纲要着作之一,而伍(庸伯)、严(立三)两家见解最为中肯和精辟,集近人儒学之大成。本书对...
《墨家的形式逻辑》
所属分类:哲学书籍
《墨家的形式逻辑》名词解释: 詹剑峰着。湖北人民出版社1956年9月版。13.9万字。研究墨家形式逻辑的专着。作者把《墨子》一书作为一个整体来研究。因此,书中虽以《经》、《经说》、《大小取》作为重要材料,但亦旁及《亲士》等7篇、《尚贤》等...
《毛泽东哲学思想发展简史》
所属分类:哲学书籍
《毛泽东哲学思想发展简史》名词解释: 苏厚重编着。青海人民出版社1986年1月版。13.2万字。在考察毛泽东哲学思想的发展历史时,充分注意探讨毛泽东哲学思想是怎样与中国现代的社会基本矛盾运动、社会历史诸条件如经济、政治、科学文化等发生联系...
《福建朱子学》
所属分类:哲学书籍
《福建朱子学》名词解释: 高令印、陈其芳着。福建人民出版社1986年10月版。44.4万字。指出朱熹门人遍布南宋各地,形成不同的朱子学系。而朱熹一生活动主要在福建,其门人闽籍最多。诸朱子学系中福建朱子学最为强大。本书论述福建朱子学的特点、...
《现代西方哲学一百题》
所属分类:哲学书籍
《现代西方哲学一百题》名词解释: 蒋文彩等编。天津人民出版社1988年4月版。22万字。“社会科学自学丛书”的一种。以题解的形式评述现代西方哲学的实证主义、唯意志主义、新康德主义、马赫主义、生命哲学、过程哲学、解释学、弗洛伊德主义、分析哲...
绝对主义(哲)
所属分类:哲学
绝对主义名词解释: ①把事物和认识绝对化的唯心主义和形而上学的观点。这种观点割裂绝对和相对的辩证关系,只承认绝对性,不承认相对性,不承认一切过程都有始有终、一切过程必然转化为他过程,不承认绝对之中有相对。因此,要么绝对地肯定一切,要么绝对地...
内容与形式(哲)
所属分类:哲学
内容与形式名词解释: 辩证法的一对范畴。内容是构成事物内在诸要素的总和。它是事物存在的基础。形式是把事物内在诸要素统一起来的结构或表现方式。例如每一个原子都是以若干相互作用的粒子作为内容的,而这些基本粒子按照一定方式排列着的运动结构就是原子...
原因与结果(哲)
所属分类:哲学
原因与结果名词解释: 亦称“因果联系”。是揭示客观世界普遍联系和相互作用的一对范畴。原因是引起一定现象的现象。事物、现象之间这种引起和被引起的关系就是因果联系。前因后果是因果联系的特点之一,但前后相继的现象不一定都是因果联系,只有引起和被引...
形式主义(哲)
所属分类:哲学
形式主义名词解释: 一种片面追求形式而忽视内容的形而上学观点、方法和作风。形式主义者割裂形式和内容的辩证关系,脱离实际内容,片面夸大事物的表面形式。在历史上,形式主义一般属于剥削阶级的思想作风。革命队伍中的形式主义,常常是和主观主义的思想作...
可能性与现实性(哲)
所属分类:哲学
可能性与现实性名词解释: 揭示客观事物由可能向现实转化过程的一对范畴。可能性是指包含在事物之中的预示事物发展前途的种种趋势。现实是已经实现了的可能性,即实际存在的事物。可能性和现实是对立统一的。事物在一定条件下都有发展成为另一事物的可能性;...
必然性和偶然性(哲)
所属分类:哲学
必然性和偶然性名词解释: 唯物辩证法关于事物发展两种不同趋势的一对范畴。必然性是事物联系和发展过程中确定不移的趋势。偶然性是事物联系和发展过程中的摇摆与偏差,即可以这样发生也可以那样发生的现象。必然性和偶然性的关系是辩证统一的。必然性是由事...
必然和自由(哲)
所属分类:哲学
必然和自由名词解释: 唯物辩证法关于客观规律与人们认识自觉活动之间的关系的一对范畴。必然是指客观事物的规律; 自由是指人们对必然的认识和对客观世界的改造。自由不在于摆脱客观规律而独立,而在于认识并利用客观规律来改造客观世界。事物的规律是不以...