皇城(皇)

所属分类：帝王后宫史

皇城名词解释： 古代国都。自秦汉以后，在皇帝后妃居住生活的宫城之外或南，其外环以郭城，中央政府机关的所在地，称为皇城。《新唐书·地理志一》：上都：“皇城，长千九百一十五步，广千二百步。”在几大古都北京等城中，都有带皇城的地名。隋唐以后...

前朝后寝(皇)

所属分类：帝王后宫史

前朝后寝名词解释： 古代帝王宫城内部建筑的基本格局。前朝，指前殿或正殿，《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之文德殿，即唐之宣政殿也，在周为中朝，在汉为前朝，在唐为正衙。”也就是皇帝处理朝政，举行仪式的宫殿群。明、清皇宫中的前朝，以太...

大内(皇)

所属分类：帝王后宫史

大内名词解释： 汉朝时，指京城的国库。《史记·孝景本纪》：“以大内为二千石，置左右内宫，属大内。”《集解》引韦昭说：“大内，京师府藏。”后变成为皇帝宫殿的总称。唐朝长安有太极宫、大明宫和兴庆宫三宫苑区，号称三大内。《旧唐书·德宗纪上》...

三朝五门(皇)

所属分类：帝王后宫史

三朝五门名词解释： 古代宫廷建筑的骨干布局。周朝天子、诸侯处理政务的场所，分为三朝：外朝、治朝、内朝或者称大朝、外朝、内朝，又称外朝、治朝、燕朝，说法不一。天子有五门，自内而外，为路门、应门、皋门、雉门、库门，路门又作毕门。叶梦得《石...

象魏(皇)

所属分类：帝王后宫史

象魏名词解释： 又作魏阙、冀阙，古代宫廷外的门阙。古代天子、诸侯宫廷门外，有两台，上作楼观，上圆下方，称为阙或观，两观并植，门在两旁，中央阙然为道，既有了望作用，又以其悬示法律教令，称为象魏。又因其巍然而高大，称作魏阙。《周礼·天官·...

紫禁(皇)

所属分类：帝王后宫史

紫禁名词解释： 又作紫宫，古代以天帝所居的紫微宫、紫微垣，借指帝王的宫禁，而称为紫禁、紫宫。汉朝未央宫一名紫微宫，其中之一为紫宫。张衡《西京赋》：“正紫宫于未央，表峣阙于阊阖。”《晋书·苻坚载记》：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”即指皇宫...

离宫(皇)

所属分类：帝王后宫史

离宫名词解释： 古代以离宫六星，为天子别居，故以离宫借指帝王在京师以外，供出巡临时休息居住的宫室。《史记·范睢列传》：“范睢乃得见于离宫。”《汉书·贾山传》称秦始皇：“起咸阳而西至雍，离宫三百。”《后汉书·和熹邓皇后纪》：“不作离宫别...

禁苑(皇)

所属分类：帝王后宫史

禁苑名词解释： 一是天子苑囿的通称。《史记·平准书》：“是时，禁苑有白鹿。”张衡《西京赋》：“上林禁苑，跨谷弥阜。”注：“上林，苑名；禁，禁人妄入也。”二是隋唐时皇家苑囿名。其地在今河南洛阳，隋炀帝大业初年修筑，又名会通苑、芳华苑，唐...

宫苑(皇)

所属分类：帝王后宫史

宫苑名词解释： 养禽兽，种植树木花草，建筑宫殿馆阁，供帝王后妃游玩、狩猎的园林。先秦时，以畜养禽兽供狩猎和游赏的场所称为囿。秦汉时供帝王游玩休息、狩猎的境域称为苑或宫苑，历代沿袭承用中有所改变。大的苑广袤百余里，有飞禽走兽，供帝王射猎...

上林苑(皇)

所属分类：帝王后宫史

上林苑名词解释： 一是具体的苑名。①秦代营建阿房宫的一大苑囿，汉武帝加以扩建，周袤三百里，建有离宫别馆七十所，收集繁多的奇树异草，畜养珍禽百兽，以供游猎，其故址在今陕西西安西到周至、户县之间。②东汉光武帝刘秀在今河南洛阳东建造的皇家宫...

帝王陵墓(皇)

所属分类：帝王后宫史

帝王陵墓名词解释： 古代人深葬，地面无标志，黄帝、炎帝诸陵多为纪念性陵墓。夏商王陵尚需考察。周王陵集中在陕西西安和河南洛阳附近，确切陵址有待考察。战国中期始有大封土的王陵。秦始皇陵封土高、规模大，地下寝宫装饰华丽，对后代影响很大。汉代...

陵寝(皇)

所属分类：帝王后宫史

陵寝名词解释： 指帝王的陵墓和陵区内祭祀寝庙。战国中期赵、楚等国君主坟墓，高大若山称为陵，为后代帝王沿袭承用。秦始皇设寝庙于陵侧，为汉代帝陵所沿用。寝庙以事死如生，设起居衣服象人生之具，以进行祭祀典礼和供奉死者灵魂起居生活。《史记·叔...

寝宫(皇)

所属分类：帝王后宫史

寝宫名词解释： 又作寝殿。一是指帝王起居生活的宫室。《吕氏春秋·用民》：“勾践试其民于寝宫，民争入水火。”二是指在帝王陵墓区中，建筑供皇帝灵魂衣食起居的地方。有留居宫女、官吏以侍奉亡灵起居饮食。《后汉书·祭祀志下》：“秦始出寝，起于墓...

帝后合葬(皇)

所属分类：帝王后宫史

帝后合葬名词解释： 汉代帝后葬于同茔为合葬，不同穴，一般帝陵居西，后陵居东，帝陵规模略大于后陵。三国晋以后有所改变。唐朝皇后陪葬帝陵，不单独起冢。宋朝后妃单独起陵园于帝陵西南隅，建筑与帝陵同，规模较小，帝陵百亩，后陵四十亩。除宋太祖庆...

神道(皇)

所属分类：帝王后宫史

神道名词解释： 亦称神路。陵墓前的道路，意犹神行之道。随着封土陵墓的的出现，逐渐形成通向陵墓的道路，西汉时已有关于神道的文献记载。《后汉书·中山简王焉传》：“大为修冢茔，开神道。”李贤注：“墓前开道，建石柱以为标，谓之神道。”帝王陵墓...