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游泳训练原则
所属分类：游泳
游泳训练原则名词解释：根据游泳训练过程客观规律的反映而形成的原则,与其它运动项目基本相同(参见“跳水训练原则”)。
游泳训练周期性原则
所属分类：游泳
周期性原则名词解释：训练原则之一,指训练工作的安排要按照一定的周期循环往复地进行,而每一个新的周期不是简单的重复上一个周期,而是在原有周期的基础上提高。竞技状态的形成、相对稳定、暂时性消失,是形成训练周期的客观依据;严格执行基础训练期、竞赛...
游泳训练合理安排训练负荷原则
所属分类：游泳
合理安排训练负荷原则名词解释：训练原则之一,指在训练过程中,根据运动员的训练水平逐步地、有节奏地加大运动负荷,直至达到运动员能承担的最大负荷。负荷量和负荷强度是构成训练负荷的两个方面,科学处理两者的关系,才能有效地促进机体形态的发展、机能的...
游泳训练区别对待原则
所属分类：游泳
区别对待原则名词解释：运动训练原则之一,指在训练过程中,根据运动员的个人特点,科学地确定训练任务、内容、手段、方法和训练负荷。贯彻这一原则的基本要求是名词解释：1.教练员深入了解运动员的实际情况、注意积累资料,做到对每一个运动员都了如指掌;...
《篆隶楷行草五体字典》
所属分类：词典
《篆隶楷行草五体字典》名词解释： 黄山书社1985年6月影印第1版。印11．26万册。书中主要选唐代以前对6500多个汉文单字的五种字体的各种书写法，按篆隶楷行草五体次序排列；唐以前不足的，选宋代以后的书写法补充。凡通用假借及正俗古今...
《一五五〇年前的中国基督教史》
所属分类：哲学书籍
《一五五〇年前的中国基督教史》名词解释： [英]阿·穆尔着。郝镇华译。中华书局1984年11月版。25．2万字。作者阿瑟·克里斯托芬·穆尔(1873－1955)是英国的东方学家，本书是他最负盛名的着作。所述时代包括从唐代贞观九年(公元63...
《中国人民政治协商会议第五届全国委员会第五
所属分类：政治法律军事书籍
《中国人民政治协商会议第五届全国委员会第五次会议文件》名词解释： 人民出版社1983年1月版。3．4万字。收入中国人民政治协商会议第五届全国委员会第五次会议(1982年11月24日－12月11日)12个主要文件，包括政协主席邓小平在开幕式...
《五姑娘》
所属分类：文学书籍
《五姑娘》名词解释： 陆阿妹等口述。张舫澜等收集整理。江苏人民出版社1984年6月版。9万字。长篇叙事吴歌。财主杨金大的妹妹五姑娘，在劳动中与长工徐阿天相爱，遭到亲兄嫂的种种迫害。四姑娘为救妹妹火烧磨房，自我焚身，迷惑兄嫂，掩护徐阿天和五...
《世界五千年》
所属分类：历史书籍
《世界五千年》名词解释： 陈必祥等编着。 少年儿童出版社1985年1月版。101．3万字。6册。 以系列故事的形式，叙述从公元前30世纪至公元20世纪第二次世界大战为止的历史。第一册收故事58篇，着重介绍古代埃及、巴比伦、印度、希腊和罗马等...
《绘图五百罗汉》
所属分类：艺术书籍
《绘图五百罗汉》名词解释： 民国·孙玉山作。书目文献出版社1992年10月影印版。北京图书馆珍藏的彩绘五百罗汉图册。清嘉庆三年，江苏常州知府胡观澜将杭州净慈寺罗汉堂内的五百罗汉摹绘下来，镌刻于石，安放于常州天宁寺。咸丰时，天宁寺毁于兵患，...
《书法五要》
所属分类：艺术书籍
《书法五要》名词解释： 张重梅着。北京燕山出版社1988年8月版。15．2万字。分为5个章节：第一章书法简史，简要回顾书法发展的历程，各种书体的兴盛与形成。第二章碑帖评介，介绍历代着名的碑版法帖，分析范本的优点。第三章，基本技法，详细介绍...
《束鹿五志合刊》
所属分类：古地理文献
《束鹿五志合刊》名词解释： 地理丛书。 民国谢道安辑。五种，五十二卷。道安曾纂《束鹿新志考征文料》。束鹿县隋置，明徙今治，清属直隶保定府，今属河北。 据载，其志始修于清康熙初，至清末凡五修，民国二十六年(1937)辑印成此编。有清康熙初刘昆...
[四书]卫灵公第十五(凡四十一章)
所属分类：四书
[四书]卫灵公第十五(凡四十一章)名词解释：15·1 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 【译文】 ...
[四书]公冶长第五(凡二十七章)
所属分类：四书
[四书]公冶长第五(凡二十七章)名词解释：5·1 子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 【译文】 孔子评论公冶长说，“可以把女儿嫁给他。虽然他曾被关在监狱...
[四书]先进第十一(凡二十五章)
所属分类：四书
[四书]先进第十一(凡二十五章)名词解释：11·1 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 【译文】 孔子说：“仕进早的人，对于礼乐形式和内容相配适宜，现在反而把他们看作郊野之民；仕进晚些的人，对于礼乐看重形...