《生生心印》

所属分类：医学书籍

《生生心印》名词解释： 见同治十一年《安仁县志》卷二十九《艺文·经籍》。 道光六年《安仁县志》卷二十二《人物·懿行》：邓象晋，字廷接，号检庵。下坡人。廪膳生，拔贡。禀资孝友，植品端方，雅琴、工诗赋，朔望讲约，丞尝循礼。更多建孔道桥亭，处已...

《济生篇全书》

所属分类：医学书籍

《济生篇全书》名词解释： 见同治十二年《南昌府志》卷五十三《人物·方技》。 同治十二年《义宁州志》卷二十六《人物志·方技》：郑奉简，号录筠。安乡箔竹人。善医，望色辨症，决人生死不爽，求医者相属于门。虽隆寒盛暑无少间，布袱裹丸药随行遇贫病予...

A·B·柯尔卓夫(诗歌)

所属分类：诗歌

A·B·柯尔卓夫名词解释：俄国文学批评家、政论家杜勃罗留波夫(1836——1861)著。他毕生反对沙皇专制统治和农奴制度,宣传革命民主主义思想,发扬别林斯基、车尔尼雪夫斯基的美学思想,成为“未来风暴中年青的舵手”(赫尔岑语)。在本文中,论述...

七等生(文学)

所属分类：新文学

七等生名词解释： 【生卒】：1939— 【介绍】： 小说家。原名刘武雄。台湾通霄人。1959年台北师范艺术科毕业后，服过兵役、当过小学教师，当过台电公司、广告公司等的职员。1970年回故乡定居，在国民小学任教。1962年开始发表作品...

子生不见父、找父、买父

所属分类：民间文学

子生不见父、找父、买父名词解释： 彝族系列传说，有史诗、传说、故事等几种形式。 写古时候彝族孩子生下来不知父亲是谁。然后身负重金出去找父、买父，经受体力的和智力的种种考验，最后才找到或买到父亲。从此，开始了祖与孙相见、父与子相见的历史。这类...

卓瓦桑姆

所属分类：民间文学

卓瓦桑姆名词解释： 八大藏戏之一。 写门扎岗地方有一个国王叫嘎拉旺布，他有一个魔妃，叫哈江，不曾生养。一日国王在林中狩猎，巧遇卓瓦桑姆，便把她纳为王妃。 不久，卓瓦桑姆生下一男一女。魔妃得知后，恨之入骨，欲杀害母子三人。卓瓦桑姆在仙人的指点...

卓莫克与诀卓莫克

所属分类：民间文学

卓莫克与诀卓莫克名词解释： 柯尔克孜族故事的一个门类。 卓莫克指大型故事，一般以散文形式演述史诗和长篇叙事诗，诸如《玛纳斯》、《库尔曼别克》、《考卓加什》等作品。诀卓莫克泛指一般故事，作品均为篇幅较短，规模较小的故事，其中包括生活故事、动物...

感生帝

所属分类：国学

感生帝名词解释： 帝王在天上的父亲。中国上古已经有帝王感生的神话，例如，殷人的始祖契是其母简狄吞吃了神鸟的卵而生，周人的始祖后稷则是其母姜嫄踩了巨人的脚印而生。这种感生神话后来与五帝观念结合起来，于是就有了感生帝的说法。根据五行家的说法，...

[诗经]葛生

所属分类：诗经

葛生名词解释：[原文]葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此。谁与?独处!(楚、野、处,鱼部。)葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此。谁与?独息!(棘、域、息,之部。)角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此。谁与?独旦!(粲、烂、旦,寒部。)夏之日,冬之夜。百岁之后,...

卓

所属分类：西南少数民族文化

卓名词解释： 无伴奏歌舞名称。 汉译为锅庄舞。流行于广大藏区。分农区和牧区卓舞：农区卓舞分男女两组，手拉手起舞，速度由慢板进入中速，最后以快板在热烈、欢快声中结束。牧区卓舞与农区的有明显区别，男女各一队，男队领一段即一首歌，女队领一段，交替...

卓巴

所属分类：西南少数民族文化

卓巴名词解释： 基诺族对其村社中在职长老的称呼。 基诺族建立在父系家长制基础上的村寨长老制，卓巴是其社会组织中的执政者。从村社内最古老的氏族中产生，必须是年长的男性。其职责是带领村社成员进行宗教祭祀活动，测定过年日期，测算农业的主要节令等。...

卓普巴·释迦僧格

所属分类：西南少数民族文化

卓普巴·释迦僧格名词解释： 【生卒】：1074—1134 【介绍】： 藏传佛教宁玛派大师。 又名拉杰钦波普巴(意为大医师卓普巴)，为素尔穷·喜饶札巴之幼子。出生那年丧父，由其母亲和舅父抚养成人。辽大安四年(1088)，开始学习佛法。 八年...

生生堂中药店

所属分类：西北少数民族文化

生生堂中药店名词解释： 回族药铺。清咸丰元年(1851)回族中医杨笠庵创办于南京评事街。系南京惟一一家回民开办的历史最早的中药店。占地约3000平方米。店内丸、丹、膏、散俱全。所制“金鹿丸”在全国享誉颇高。“清咽散”、“冻疤油”、“小儿集...

女子生须(古)

所属分类：中国古典文化

女子生须名词解释： 唐朝天下兵马都元帅、临淮郡王李光弼之母，有须数十根，长五寸许。宋徽宗宣和六年(1124年)汴京丰乐楼酒保朱氏子妇，四十生须，长六七寸。疏秀而美，宛若男子。特诏度为女道士。又有朱节，以罪发配外地，其妻亦年四十，独居望...

恶政生恶气，恶气生灾异(古)

所属分类：中国古典文化

恶政生恶气，恶气生灾异名词解释： 天人感应论关于灾异原因的一种见解。 西汉初陆贾《新语·明诫》云：“恶政生恶气，恶气生灾异。螟虫之类，随气而生；虹蜺之属，因政而见。治道失于下，则天文变于上；恶政流于民，则螟虫生于野。贤君智，则知随变而改，...