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先天二年唐玄宗欲任命姚崇为宰相。姚崇旋即向玄宗跪奏“十事”,作为开元初期的施政纲领。此“十事”为:一、垂拱以来,以峻法绳下,臣愿先仁恕,可乎?二、朝廷覆师青海,未有牵复之悔,臣愿不幸边功,可乎?三、比来壬佞冒触宪网,皆得以宠自解,臣愿法行自近,可乎?四、后氏临朝,喉舌之任,出阉人之口,臣愿宦坚不预政,可乎?五、戚里贡献以自媚于上,公卿方镇浸亦为之。臣愿租赋外一绝之,可乎?六、外戚贵主更相用事,班序荒杂。臣请戚属不任台省,可乎?七、先朝亵狎大臣,亏君臣之严,臣愿陛下接之以礼,可乎?八、燕钦融、韦月将以忠被罪,自是诤臣沮折;臣愿群臣皆得批逆鳞,犯忌讳,可乎?九、武后造福先寺,上皇造金仙、玉真二观,费钜百万。臣请绝道佛营造,可乎?十、汉以禄、莽、阎、梁乱天下,国家为甚。臣愿推此鉴戒为万代法,可乎?阅读材料指出,“十事”所体现的治国方针不包括:
由第六条可见姚崇主张抑制亲贵外戚势力。
一《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是()。(选二)
三.“善者果而已”的意思是()(选一)4.善出奇兵而取得胜利而已。
二.“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够()。(选一)
上善若水的根本在于()。
水道善德的根本就在于利物不争,不争善胜。
2.所谓水文化,即人类兴水利、避水患的全部物质、制度和精神创造物。
过去端午节还有躲午的习俗,这种习俗源于“善正月,恶五月”的信仰。
“上善若水。水善利万物而不争”出自于哪一部经典著作?
太常寺是掌管国家礼乐的最高行政机关。
功利追求形成审美心理规律表现在艺术欣赏和创作中,就使得表现现实生活中善的内容成为艺术美的内容,艺术创作成为一种()的创造过程。
鲁迅作人善迂曲,喜欢装聋作哑。( )
国家重点文物保护单位保国寺位于宁波江北灵山,她历史悠久,建筑古朴,有着“千年古建,江南一绝”的美誉。
中国新文化运动的先驱者李叔同大师1918年在杭州虎跑寺剃度出家,号弘一法师,修行的是()。
中国新文化运动的先驱者李叔同大师1918年在杭州虎跑寺剃度出家,号弘一法师,修行的是()。
党的十九大提出“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代()、()、(),国家就有前途,民族就有希望。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”()