为你找到 1000 条关于 人生角(古) 的结果
第三种人(文学)
所属分类:新文学
第三种人名词解释: 1931-1932年,资产阶级文人胡秋原、苏汶(杜衡)以自居为国民党当局和左翼文学阵营之间的“第三种人”、“自由人”相标榜。他们在《现代》、《读书杂志》等刊物上,宣扬“文艺自由”论和超阶级的永久性的文艺,反对文艺为...
做媒人
所属分类:民间文学
做媒人名词解释: 汉族故事。 写曹瘦脸儿发觉酒店的伙计小李与对门酱菜店张老板的女儿彼此有意,便竭力相助他们。他给姑娘出了一个主意。这天,张老板两口外出后,姑娘便把小李叫到家中。张老板回家取东西时捉住小李,便递状子告了他。 县太爷审问时,按曹...
刖人守囿铜挽车②
所属分类:国粹文化
刖人守囿铜挽车名词解释:西周青铜器。1989年出土于山西省闻喜县,现藏山西省考古研究所。通高9.1厘米,长13.7厘米,宽11.3厘米。矩形车身下附6轮,无辕。厢身饰凤鸟纹。顶有车盖,前有门,可开启。门旁立一断左足的裸体刖人(凌刑断足者),...
虎食人卣②
所属分类:国粹文化
虎食人卣名词解释:商代晚期青铜酒器。出土于湖南省安化县与宁乡县交界处,现藏日本泉屋博物馆。通高35.7厘米,重5.09公斤。全形作蹲踞状,虎口大张,内一人头,前肢抱人。肩部设提梁,梁端饰兽首,梁为夔纹,雷纹衬地。颈背有椭圆形器盖,盖上立一鹿...
湖北省英山古泉清酒厂②
所属分类:酒文化
湖北省英山古泉清酒厂名词解释:酒制造商。创建于1975年7月,原名湖北省英山县古山酒厂,1988年3月易为现名。厂址位于湖北省英山县古山。主要产品有古泉清、古泉液、三曲酒、谷香酒、汾香酒、封缸酒等。其中,古泉清1983年、1986年分别获省...
敖鲁古雅的鄂温克人
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
敖鲁古雅的鄂温克人名词解释: 书名。孔繁志编着。1989年6月天津古籍出版社出版,近30万字。书中分19个章节,对敖鲁古雅鄂温克人的历史沿革、早期生活、狩猎生产、风俗习惯、文学艺术、宗教信仰、政治经济、传统文化等进行了较详细的描述和探讨。...
安图人
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
安图人名词解释: 旧石器晚期居住在现吉林延边地区的原始人类化石。略晚于河套人文化时期。位于吉林省延边朝鲜族自治州安图县明月镇南2.5公里,布尔哈通河右岸石门山南坡上。其地理位置座标为东经128°55′35″,北纬43°5′17″。安图人属...
阿爸白古
所属分类:西南少数民族文化
阿爸白古名词解释: 羌语译音,羌族传说中的英雄始祖,是羌人较为普遍奉祀的祖先神之一。 在羌族英雄史诗《羌戈大战》中说:羌族始祖共有弟兄9个,后繁衍为9个氏族。阿爸白古是大哥,在羌人遭到魔兵的追击时,他带着族人奔向川青之间的补朵山。他从他的师...
僧古萨里都统
所属分类:西北少数民族文化
僧古萨里都统名词解释: 又作僧古舍利都统,别失八里(今新疆吉木萨尔一带)维吾尔人,估计公元10世纪前后在世。是高昌回鹘王国时期有影响的翻译家和学者。9世纪中期,维吾尔人西迁后,据有高昌的西州回鹘在当地文化的影响下,除保留原信奉的摩尼教和景...
布傣人长诗演唱
所属分类:中东南少数民族文化
布傣人长诗演唱名词解释: 壮族曲种之一。流行于云南省文山、砚山等地壮族支系布傣人聚居区。以演唱传统的叙事长诗为内容,例如《考郎牢》(意为讲葫芦的故事)、《考而归》(意为讲芭蕉的故事)等。诗篇反映了布傣人对天地来源和民族迁徙的认识,及其历史...
宝积岩人
所属分类:中东南少数民族文化
宝积岩人名词解释: 壮族地区原始人化石。1979年,广西壮族自治区博物馆在桂林市宝积岩洞穴中发掘出两枚人牙化石、较多的哺乳动物肢骨、牙齿化石和12件打制石器。石器均用石英粗砾岩打制,有石核、砍砸器和刮削器,其特点多为锤击法单向加工制作。伴...
賨人
所属分类:少数民族文化综合
賨人名词解释: 又称“賨民”,即“五溪蛮”,秦汉时期南方地区古族名。《南史·诸蛮传》:“居武陵者,有雄溪、横溪、辰溪、酉溪、武溪,谓之五溪蛮。”賨人之名则源于纳赋之称。时其人向秦汉王朝贡纳赋布,“大人一匹,小口二丈”。赋,他们称为“賨”,...
兵刃火光(古)
所属分类:中国古典文化
兵刃火光名词解释: 晋惠帝永兴元年(304年),成都王司马颖攻打长沙王司马ㄨ(yì)。相传其军中戈戟,每夜锋有火光,直如悬烛。隋炀帝大业末,河东通守尧君素守蒲州(今山西省永济县西南蒲州镇),兵器夜有光如火。唐高祖武德中,定杨可汗刘武周...
旗竿火光(古)
所属分类:中国古典文化
旗竿火光名词解释: 相传明穆宗隆庆二年(1568年)二月,延绥镇(今陕西省榆林县)保宁堡旗竿有火光。神宗万历二十一年(1593年)二月二十五日三更时分,蓟州镇(今河北省迁西县)大毛山楼台上旗竿尖有火一块,大如酒盅。楼上各砖瓦兽头也均有...
水斗河僵(古)
所属分类:中国古典文化
水斗河僵名词解释: 宋高宗绍兴十四年(1144年)五月,饶州乐平县(今属江西省)何衡里一带田垅数十百顷,处于霁天无云之下。相传突然田水如被物所吸,聚为一直行,高于平地数尺,不借堤防西行。里南程氏家井水亦溢,高数尺,夭矫如长虹,声如雷,...