《资治通鉴》卷一记载：智宣子将以瑶为后，智果曰：“……瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤；如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？”这是关于智氏家族立接班人的问题，关于智瑶的特点描述，下列哪一项是不符合实际的：

《资治通鉴》卷一记载：文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非（魏）成则（翟）璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”魏文侯在选相时犹豫不决，所以向李克请教。为了帮助魏文侯择相，李克特地将其“观人五法”传授给了魏文侯，下面不属于“观人五法”内容的是：

以卫鞅为左庶长…令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次，名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。出自《资治通鉴》秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶。权衡丈尺。出自《史记》关于上面两段史料，下面说法错误的是：

刘邦自封地东进后，被项羽大败于彭城，向张良请教“共天下”的人选，下列人物中张良没有提到的是：

吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩仇。南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘！这是唐代大诗人杜牧所做的《题商山四皓庙》一诗，其中后两句是在感叹要是没有汉初功臣集团的存在，吕后死后，吕氏家族就不可能被消灭，下面没有参与消灭吕后家族事件的人物是：

以下属于武帝对内政策造成的不良影响是：

在古代日本，当天皇年幼时，太政大臣主持政事称摄政，天皇成年亲政后摄政改称关白。而关白这个词来源于《汉书霍光传》：诸事皆先关白（霍）光，然后奏天子”，这是因为霍光在昭宣之时，前后执政达20多年，下面关于霍光秉政说法不正确的是：

汉成帝去世后，他的侄子汉哀帝即位，大权落入了汉哀帝的母亲丁氏、祖母傅氏的手中，王莽也被迫失去了权力，但运气再一次眷顾了王莽，“哀帝崩，无子，而傅太后、丁太后皆先薨，太皇太后即日驾之未央宫，收取玺绶，遣使者驰召（王）莽。诏尚书，诸发兵符节，百官奏事，中黄门、期门兵皆属莽”，王莽吸取了哀帝即位时候的经验，采取了一系列手段巩固自己的位置，以下不属于王莽采取的措施有：

下面有关刘秀性格的说法不正确的是：

在历史上，光武帝的榻中对常常是和诸葛亮的隆中对相提并论，下面关于光武帝刘秀榻中对的说法不正确的是：

明末清初著名学者王夫之在《读通鉴论》中指出，“魏主睿授司马懿以辅政，而懿终篡也，宜哉！法纪立，人心固，大臣各得其人，则卧赤子于天下之上而可不乱，何庸当危病昏瞀之时，委一二人，锡以辅政之名，倒魁柄而授之邪？”，而当时另一位辅政大臣的曹爽也有很多致命的缺点，其下面不是曹爽缺点的是：

从公元265年西晋王朝正式建立到公元304年刘渊起兵，西晋立国前后还不到40年，西晋短暂的国运能够给我们的启示不包括：

晋武帝司马炎“宇量宏厚，明达好谋，容纳直言，未尝失色于人。”（《资治通鉴》第82卷），“宇量宏厚”其实就是我们常说的“窝囊”，下面那个选项不能体现司马炎的“宇量宏厚”

隋炀帝杨广从小就生活在锦衣玉食之中，对民间的疾苦没有太多的体会，所以继位之后，滥用民力，最终导致了隋朝的灭亡，下面不属于隋炀帝时期的事件是：

隋文帝一朝的政治可以分为前后两个阶段，而这两个阶段的转折点在于：