《小雅·鹿鸣》出自《诗经》。

阅读韩凭妻宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而，王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之衣，不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰：“相思树。”相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。根据阅读材料回答，下列对韩凭妻一文分析不恰当的选项是（）

《诗经》由“赋”"此"“兴”三部分构成的，其艺术手法为风、雅、颂。

目前流传于世的《诗经》版本是：

_______是诗经时代的文化遗存，是先民生殖崇拜的表现。

ConfuciussaidinWuyijie,Confucius’sFamilyTalks,“ifthemanagercouldconcernsadness,worries,toil,fear,dangerandalsoconcernthemediocre,thescholars,thegentlemenandthevirtuous,thenhewouldmanagehispoliticalaffairswell.孔子在《孔子家语五仪解》中认为管理者能思哀、思忧、思劳、思惧、思危，又少留意于庸人、士人、君子、贤人，圣人五仪之事，则于政治何有失矣（）

“关关雎鸠”中“雎鸠”读作

“窈窕淑女，君子好逑”中“逑”的含义为（）

“我马虺隤”中“虺隤”的含义为

“野有死麕”中“麕”的含义为（）