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《所地民歌三百首》
所属分类:文学书籍
《所地民歌三百首》名词解释: 四川省凉山州编译局搜集整理。四川民族出版社1991年1月彝文版。43.4万字。所地民歌,彝语称“所地雅和”,主要流行于凉山彝语所地方言区,是凉山彝族民歌中备受青睐的一种高腔民歌。其演唱风格粗犷洒脱,语言质朴凝...
《三牙象》
所属分类:文学书籍
《三牙象》名词解释: 杨明熙、杨振昆搜集整理。云南人民出版社1983年10月版。5.8万字。傣族民间叙事长诗。以贝叶经书和手抄唱本的形式在云南景谷、德宏等傣族地区普遍流传。暴君普麻大做了4个恶梦,巫师告诉他将有灾难降临,并有一个福份比他大...
《民间情歌三百首》
所属分类:文学书籍
《民间情歌三百首》名词解释: 陈子艾等编。上海文艺出版社1981年10月版。10.5万字。收录中国各民族各地区的优秀民间情歌300余首,按内容大体分为7辑:丢个石子试深浅,莲蓬结子在心里,豆角开花结成双,藤缠树来树缠藤,好花不怕霜雪打,十...
《十三—十七世纪蒙古历史编纂学》
所属分类:历史书籍
《十三—十七世纪蒙古历史编纂学》名词解释: 留金锁编着。内蒙古人民出版社1979年4月蒙古文版。13万字。绪论部分论述13世纪至17世纪蒙古史学史概况。作者指出,蒙古族自古以来有重视自己历史的传统,自有文字以来蒙古族史学家撰写了许多史学着...
《论喉科三十六种》
所属分类:医学书籍
《论喉科三十六种》名词解释: 见乾隆二十四年《建昌府志》卷五十六《艺文纪》。 同上《志》卷四十八《方技传》:张尘生,字以行。南城人,以医名,工于外科。性癖好饮,不茹备,喜谈论古事。凡按、坑、毒、熨及针、割诸治法,称效如神。人请治疾,惟留饮...
《养殖技术三百题》
所属分类:农业书籍
《养殖技术三百题》名词解释: 戴荣衮等主编。江西科学技术出版社1988年8月版。31万字。共13部分,323问。内容涉及养猪、养牛、养羊、养兔、养鸡、养鸭、养鹅、养蜂、养鱼、养蚌育珠、特种水产养殖(包括养鳖、绿毛龟、河蟹、黄鳝、泥鳅、金鱼...
《西域舆地三种汇刻》
所属分类:古地理文献
《西域舆地三种汇刻》名词解释: 地理丛书。 清除崇立辑。三种,三卷。崇立,湖南长沙人。曾供职中书。 光绪二十八年(1902)崇立从友人处得此编草稿,后经其厘定,汇编成帙,约一万二千字。有《喀什噶尔至墨克道里记》一卷,《帕米尔山水道里记》一卷...
三衣箱②
所属分类:戏剧
三衣箱名词解释:京剧传统服装分类规制。为置放内衣、鞋靴的箱子。如水衣、胖袄、护领、彩裤及高方、彩鞋等,设置专人管理。演员化妆后,服装穿着有规定顺序,首先到三衣箱穿内衣,戴护领,穿鞋靴,随后按自己所扮演角色到大衣箱或二衣箱穿衣,最后到盔箱戴盔...
三块瓦脸②
所属分类:戏剧
三块瓦脸名词解释:脸谱门类。在整脸的基础上发展演变而成。主色占据面部主要地位,以显示肤色或个性。用黑色勾画眉子、眼窝、鼻窝(以白色眉子分割黑眉子和眼窝),着重于面部器官的夸张和面部肌肉骨骼的刻画。由于面部眉子、眼窝、鼻窝等器官部位的夸张特写...
尤三姐②
所属分类:戏剧
尤三姐名词解释:新编古装戏。柳湘莲应友之约,客串演出小生戏。尤三姐一见钟情,愿以身相许。但因柳殴打薛蟠,避祸他乡而未如愿。贾琏纳尤二姐为妾,又与贾珍戏弄三姐。三姐大骂,并直言非柳湘莲不嫁。贾琏恐出事,不敢强迫。湘莲在外搭救薛蟠,因此得知三姐...
三盗令②
所属分类:戏剧
三盗令名词解释:新编古装戏。金兵侵宋,大名招讨刘豫欲降金,梁山关胜时任大名副将,力主抗金,刘豫设计害之。关胜被拘下狱,将处斩刑。李应等聚义于饮马川,知关胜在大名为将,派燕青、杨林邀关入伙;一枝花蔡庆流荡江湖,亦至大名,寻访关胜。闻知刘豫即将...
三战张月娥②
所属分类:戏剧
三战张月娥名词解释:新编古装戏。张月娥为梁山附近草莽英雄首领,抢劫梁山粮草,解粮官呼延灼不敌。张夺粮欲归,适关胜、林冲赶到,合战张月娥。张因马失前蹄落马,乃急走悬崖欲遁,终被林冲等人擒获。此剧为上海市戏曲学校周玑璋据《红桃山》改编。由齐淑芳...
三打陶三春②
所属分类:戏剧
三打陶三春名词解释:新编古装戏。五代时,柴荣命赵匡胤为媒,为郑恩(子明)娶陶三春。郑恩因当年卖油偷瓜时,败于陶三春,心惧之。赵匡胤乃遣高怀德于途中拦截陶三春,挫其锋芒,使其不再目中无人。高竟为陶三春所败。后三春于金殿大发雷霆,朝中无人能对。...
三体石经(语言)
所属分类:语言
三体石经(语言)名词解释: 也叫“正始石经”、“魏石经”。三国魏正始二年(241年)刻石刊立的“国定”经书写本。原物共三十五石,用古文、小篆、汉隶三种字体对照刻写,内容为《尚书》、《春秋》以及《左传》的一部分。总字数约有十四万七千字,...
[四书]述而第七(凡三十七章)
所属分类:四书
[四书]述而第七(凡三十七章)名词解释:7·1 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 【译文】 孔子说:“只传述而不创作,相信而且喜好古代文化,我私下把自己比作老彭。” 7·2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” ...