[四书]八佾第三(凡二十六章)

所属分类：四书

[四书]八佾第三(凡二十六章)名词解释：3·1 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 【译文】 孔子谈到季氏，说：“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，如果对这件事都能够容忍，那还有什么事不能够容忍呢?” 3·2 三家者以《雍》彻。...

[四书]里仁第四(凡二十六章)

所属分类：四书

[四书]里仁第四(凡二十六章)名词解释：4·1 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?” 【译文】 孔子说：“居住在有仁德之风的地方才是好的。选择住处，不选择有仁德之风的地方去居住，哪能算是明智呢?” 4·2 子曰：“不仁者不可以久处约，不可...

[四书]雍也第六(凡二十八章)

所属分类：四书

[四书]雍也第六(凡二十八章)名词解释：6·1 子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子曰：“雍之言然。” 【译文】 孔子说：“冉雍这个人可以让他去治理...

[四书]颜渊第十二(凡二十四章)

所属分类：四书

[四书]颜渊第十二(凡二十四章)名词解释：12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”...

[四书]尧曰第二十(凡三章)

所属分类：四书

[四书]尧曰第二十(凡三章)名词解释：20·1 尧曰：“咨!尔舜!天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。” 舜亦以命禹。 曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在...

[四书]为政第二(凡二十四章)

所属分类：四书

[四书]为政第二(凡二十四章)名词解释：2·1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 【译文】 孔子说：“依靠德行来治理国政，就像北极星一样，安居于固定的地方，而众多的星辰都环绕在它的周围。” 2·2 子曰：“《诗》三百，一言以...

大乘二十二问②

所属分类：敦煌文化

大乘二十二问名词解释：又名《大乘二十二问本》。佛教著作。唐昙旷撰。一卷。S.2674,首残尾全。尾题名词解释：“丁卯年(787)三月九日写毕,比丘法灯书。”P.2287,首尾俱全。另有S.4297、2707,P.2835、2690,北位20...

秦始皇二十六年诏铭(丙)(书法)

所属分类：书法

秦始皇二十六年诏铭(丙)(书法)名词解释： 【简介】： 秦始皇二十六年(公元前221)所作。刻款。搨本。篆书。《秦汉金文录》、日本《书道全集》(一)收人。 【赏析】： 这是一件非常难得的传世精品。其书风自由随意，笔画工丽劲遒，...

秦始皇二十六年诏铭(乙)(书法)

所属分类：书法

秦始皇二十六年诏铭(乙)(书法)名词解释： 【简介】： 秦始皇二十六年(公元前221)所作。刻款。搨本。篆书。凡六行，共四十字。《秦汉金文录》、日本《书道全集》(一)收入。 【赏析】： 过去一般认爲小篆是秦统一后的文字，且爲李...

秦始皇二十六年诏铭(甲)(书法)

所属分类：书法

秦始皇二十六年诏铭(甲)(书法)名词解释： 【简介】： 秦始皇二十六年(公元前221)所作。刻款。搨本。篆书。凡四行，共四十字。《秦汉金文录》、日本《书道全集》(一)收入。 【赏析】： 秦始皇统一中国，同时也统一了文字，李斯、...

玉树二十五族➀

所属分类：西北民族

玉树二十五族名词解释： 清政府对青海玉树地区藏族部落的统称。原称阿里克等四十族或巴彦南称四十族，因“巴彦南称”为藏语，译为“囊谦”，故亦称囊谦四十族。后因各部落分合变迁，形成二十五族，包括囊谦族(为千户部落)、拉休族、安冲族、迭达族、...

[佛教]小乘二十部

所属分类：佛教

[佛教]小乘二十部名词解释： 按北传分派说，“部派佛教”在佛灭后一百年至三百年间，“上座部”与“大众部”二个根本部不断分裂，本末共二十部，即：上座部、说一切有部、犊子部、法上部、贤胄部、正量部、密林山部、化地部、法藏部(亦称法密部)、饮光部...

辩者二十一事(逻辑)

所属分类：逻辑学

辩者二十一事名词解释：战国时辩者提出的二十一个论题。见于《庄子·天下》。具体为名词解释：“卵有毛,鸡三足。郢有天下。犬可以为羊。马有卵。丁子有尾。火不热。山出口。轮不辗地。目不见。指不至,至不绝。龟长于蛇。矩不方,规不可以为圆。凿不围枘。飞...

二十世纪二十年代，马克思主义与中国工人运动相结合，中国共产党应运而生。

二十面体对称型结构的病毒代表为腺病毒。