《十三—十七世纪蒙古历史编纂学》

所属分类：历史书籍

《十三—十七世纪蒙古历史编纂学》名词解释： 留金锁编着。内蒙古人民出版社1979年4月蒙古文版。13万字。绪论部分论述13世纪至17世纪蒙古史学史概况。作者指出，蒙古族自古以来有重视自己历史的传统，自有文字以来蒙古族史学家撰写了许多史学着...

《论喉科三十六种》

所属分类：医学书籍

《论喉科三十六种》名词解释： 见乾隆二十四年《建昌府志》卷五十六《艺文纪》。 同上《志》卷四十八《方技传》：张尘生，字以行。南城人，以医名，工于外科。性癖好饮，不茹备，喜谈论古事。凡按、坑、毒、熨及针、割诸治法，称效如神。人请治疾，惟留饮...

[四书]宪问第十四(凡四十七章)

所属分类：四书

[四书]宪问第十四(凡四十七章)名词解释：14·1 宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。” 【译文】 原宪求教有关耻辱的问题。孔子说：“国家政治清明，做官没有作为而只知领俸禄；国家政治黑暗，做官不能洁身自好而只知领俸禄，这就是耻辱...

[四书]述而第七(凡三十七章)

所属分类：四书

[四书]述而第七(凡三十七章)名词解释：7·1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 【译文】 孔子说：“只传述而不创作，相信而且喜好古代文化，我私下把自己比作老彭。” 7·2 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” ...

[四书]颜渊第十二(凡二十四章)

所属分类：四书

[四书]颜渊第十二(凡二十四章)名词解释：12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”...

[四书]为政第二(凡二十四章)

所属分类：四书

[四书]为政第二(凡二十四章)名词解释：2·1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 【译文】 孔子说：“依靠德行来治理国政，就像北极星一样，安居于固定的地方，而众多的星辰都环绕在它的周围。” 2·2 子曰：“《诗》三百，一言以...

[四书]季氏第十六(凡十四章)

所属分类：四书

[四书]季氏第十六(凡十四章)名词解释：16·1 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲...

近三十年国外“中国学”工具书简介➀

所属分类：文献学

近三十年国外“中国学”工具书简介名词解释： 资料集。冯蒸编着，中华书局1981年版。本书着录1949－1978年国外或外国人编纂的中国学工具书(包括部分1949年以前和1978年以后出版者)共991种。较重要的工具书有内容提要或简介，...

三十二相(古)

所属分类：中国古典文化

三十二相名词解释： 又称作“三十二大人相”、“三十二大丈夫相”、“三十二大士相”、“四八相”等。 指佛陀释迦牟尼生来与众不同，具有神异的体貌，其显着特征有三十二。它们是：足下安平立相(脚底厚平，站立时能与地面相贴)；足下二轮相(两脚心各有...

“十四个坚持”

所属分类：政治知识

“十四个坚持” :是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，即坚持党对一切工作的领导；坚持以人民为中心；坚持全面深化改革；坚持新发展理念；坚持人民当家作主；坚持全面依法治国；坚持社会主义核心价值体系；坚持在发展中保障和改善民生；坚持人与...

旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是(　　)

《三十六计》是谋略书,属于战术层面。

《建设工程安全生产管理条例》第十四条规定，工程监理单位和监理工程师对建设工程安全生产承担（）。

工程施工临时用电终端杆和转角杆拉线与电杆夹角应在三十º～四十º之间，拉线地锚埋设深度不小于()m

34.Inthearticle“Marrakech”,Orwelldescribessubjectivelythesufferingandmiseryofthecolonialpeopleanddirectlyimpartshisangryfeelingtoreaders.