行政责任_

所属分类：政治概念

行政责任名词解释：国家行政机关及其公务人员在行政活动中因未履行行政法律规范要求其履行的义务而承担的法律责任。即接受有权机关的处理，对侵权行为的对象作行政赔偿，纠正或撤销自己的行为或决定等。

非决定论_

所属分类：哲学概念

非决定论名词解释：否认事物因果联系的普遍性、发展的规律性和必然性的哲学观点。它认为事物的运动不受因果关系的制约，没有任何秩序，而受自由意志支配。它在社会历史观上往往表现为历史唯心主义，认为社会生活是由有意志的人决定的，人的意志尤其是少数英雄...

非攻_

所属分类：哲学概念

非攻名词解释：《墨子》中的名篇，是墨学的重要范畴，是墨子军事思想的集中体现，同时也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化、伦理思想。进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众渴望弥兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民...

韩非_

所属分类：哲学概念

韩非名词解释：又称韩非子名词解释：（约公元前280一前233年），战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者。韩国人（今郑州新郑人），韩王室诸公子之一，《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃...

多轴非比例加载下低周疲劳寿命估测

所属分类：现代科技

多轴非比例加载下低周疲劳寿命估测名词解释： 疲劳破坏通常是工程结构破坏的主要形式。 疲劳问题受到多种因素的影响，如应力应变状态、环境、材料组织等，涉及到力学、材料学、物理学和化学等多学科，以往的研究主要集中于单轴状态下的疲劳问题。然而，工程...

非容忍影响②

所属分类：科学技术

非容忍影响名词解释：日本技术评估中的一个重要概念。一项技术的影响是多方面的,有些方面可能带来“致命的”严重危害,为社会无法容忍。这种致命性的、极其严重的影响就称为非容忍影响。找出并排除这种影响是技术评估最重要的目的之一。一般认为,确定非容忍...

《非战公约》_

所属分类：政治概念

《非战公约》名词解释：1927年由法国外长A.白里安和美国国务卿F.B.凯洛格倡议，1928年8月27日比、捷、法、德、日、意、波(兰)、英、澳、加、印（度）、爱(尔兰)、新(西兰)、美、南(非)等15个国家和地区的代表在巴黎签订的公约。全...

非美活动调查委员会_

所属分类：政治概念

非美活动调查委员会名词解释：1938～1969年美国国会众议院设立的反共、反民主机构。1938年5月26日，美国国会众议院设立临时性的非美活动调查委员会。以反共著称的得克萨斯州参议员M.戴斯担任主席，故又称戴斯委员会。参加调查的委员极大多数...

行政责任_

所属分类：政治概念

行政责任名词解释：国家行政机关及其公务人员在行政活动中因未履行行政法律规范要求其履行的义务而承担的法律责任。即接受有权机关的处理，对侵权行为的对象作行政赔偿，纠正或撤销自己的行为或决定等。

非决定论_

所属分类：哲学概念

非决定论名词解释：否认事物因果联系的普遍性、发展的规律性和必然性的哲学观点。它认为事物的运动不受因果关系的制约，没有任何秩序，而受自由意志支配。它在社会历史观上往往表现为历史唯心主义，认为社会生活是由有意志的人决定的，人的意志尤其是少数英雄...

非攻_

所属分类：哲学概念

非攻名词解释：《墨子》中的名篇，是墨学的重要范畴，是墨子军事思想的集中体现，同时也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化、伦理思想。进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众渴望弥兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民...

韩非_

所属分类：哲学概念

韩非名词解释：又称韩非子名词解释：（约公元前280一前233年），战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者。韩国人（今郑州新郑人），韩王室诸公子之一，《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃...

非名(逻辑)

所属分类：逻辑学

非名名词解释：墨辩逻辑用语。一种用个别性的称谓取代约定俗成的名称而导致的错误。《墨子·经下》名词解释：“惟吾谓,非名也。则不可。说在反。”《经说下》名词解释：“唯。谓‘犹是霍’,可;而‘之非夫霍也’,谓‘彼是是也’,不可。谓者毋唯乎其谓。‘...

一是而一非(逻辑)

所属分类：逻辑学

一是而一非名词解释：墨辩逻辑用语。《墨子·小取》所列侔式推论五种情况中容易产生谬误的类型之一。即肯定的前提是正确的,肯定的结论则是错误的;或者否定的前提是正确的,否定的结论则是错误的。《小取》名词解释：“居于国,则为居国;有一宅于国,而不为...

杀盗非杀人(逻辑)

所属分类：逻辑学

杀盗非杀人名词解释：墨辩逻辑论题。《墨子·小取》名词解释：“盗,人也;多盗,非多人也;无盗,非无人也。奚以明之?恶多盗,非恶多人也;欲无盗,非欲无人也。世相与共是之。若若是,则虽‘盗,人也;爱盗,非爱人也;不爱盗,非不爱人也;杀盗,非杀人也...