沙比_

所属分类：文学理论

沙比名词解释：突尼斯诗人。用阿拉伯语创作。生于图泽尔镇。其父曾任伊斯兰教法院法官，自幼受阿拉伯传统教育。1920年入突尼斯市宰依图大学学习宗教和语言。1928年毕业后又入突尼斯法学院深造，积极参加民族解放运动和文学革新运动。其诗歌想象丰富、...

陶菲格·哈基姆_

所属分类：文学理论

陶菲格·哈基姆名词解释：埃及小说家，戏剧家。1898年10月9日生于布海拉省的迪林贾特村，1987年7月26日卒于开罗。1924年毕业于开罗法律学校，在校开始创作。后留学法国，获法学博士学位。回国后在政府任职，直至任国家图书馆馆长、埃及驻联...

林升_

所属分类：文学理论

林升名词解释：南宋诗人。字云友，又字梦屏。大约生活在南宋绍兴至淳熙时期。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《...

【百花齐放，百家争鸣】_

所属分类：文学理论

【百花齐放，百家争鸣】名词解释：  比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展﹐科学上不同学派的自由争论。是中国共产党1956年提出的文艺方针。 1956年4月，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上,正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣...

[钓鱼]立钩

所属分类：钓鱼

立钩名词解释：俗称“朝天钩”。淡水钓渔钩的一种。因沉入水底后直立,钩尖朝天,故名。主要用于沉底钓。无环钩,柄端焊有铜元或铅锡为砣,中间垂直穿孔系线;或砣呈哑铃形,凹处系线。此钩穿钓饵后立于水底,易被鱼发现,吃钩率高。由于钩柄后有锡砣,鱼被钩...

冯立玉

所属分类：计划生育

冯立玉名词解释： 女，四川省广汉市团柏村计划生育协会秘书长。 她于1987年当选为村计划生育协会秘书长，三年来，他积极宣传计划生育政策，帮助育龄夫妇落实避孕节育措施，普及科学知识。她热心为群众排忧解难，帮助独生子女户和协会会员勤劳致富，她在...

西来寺_

所属分类：宗教知识

西来寺名词解释：省级重点文物保护单位。座落在青海省海东市乐都区东关街。建于明万历三十四年(1606年)，据说修寺中资金发生困难，眼看就要半途而废，施工主人们想再出远方化布施。晨起，在院中发现两骆驼，背负重囊，朝东而卧。邑人们认为是行脚驼峰，...

观音塘_

所属分类：宗教知识

观音塘名词解释：又名大石庵名词解释：位于云南省大理市大理古城南4公里处，滇藏公路西侧。寺内有前阁、中殿、后殿。前阁与中殿均有观音像，前阁就是建在一个巨大的观音石上。相传，古时有兵侵犯大理，观音老母化一老妇，用草绳背一大石在路上与兵相遇，侵犯...

觉山寺塔_

所属分类：宗教知识

觉山寺塔名词解释：又名普照寺名词解释：。位于山西省大同市灵丘县城东南14公里的笔架山西侧。寺始建于北魏太和七年(483年)，辽大安五年(1089年)重建。明、清时期均有修葺。现存砖塔为辽代原构，余皆为明清所建。

资寿寺_

所属分类：宗教知识

资寿寺名词解释：位于山西省晋中市灵石县城东七公里处的苏溪村。唐咸通十一年(870年)创建，金末被焚毁，元泰定三年(1326年)重修，明初寺院再度荒废。明成化三年(1467年) 重建，至天启二年(1622年)初具规模。清代又曾补葺。现存寺内建...

赵朴初_

所属分类：宗教知识

赵朴初名词解释：中国佛教学者，居士。中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席。安徽太和人。青年时代即研习佛学且生信仰。1936年发起成立中华佛教护国和平会。抗日战争爆发后，联合上海宗教团体积极从事社会救济及抗日...

足庵净肃_

所属分类：宗教知识

足庵净肃名词解释：号足庵，保定金台水平人，元初著名禅师，少林寺住持。生于金正大六年（1229年）。元宪宗三年（1253年）后，参燕京万寿寺住持雪庭福裕，嗣法，后继续隐迹参学。元至元二年（1265年），37岁，住持嵩山少林寺。元至元五年（12...

跋陀_

所属分类：宗教知识

跋陀名词解释：又名佛陀名词解释：天竺国（印度）高僧。北魏孝文帝时来中国传播佛教，深得敬重。北魏迁都洛阳，孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静，孝文帝又在嵩岳少室山下为他建造寺院，让其传法。这座寺院即现在的少林寺，跋陀为少林寺的创立者和第一...

达来寺_

所属分类：宗教知识

达来寺名词解释：藏名“达吉林名词解释：”，意为“繁荣兴盛林”，位于云南丽江塔城乡罗固村。建于雍正年间，为噶举派帕竹噶举八支系之一止贡巴寺院。原有大殿1院，僧房21所。1950年有喇嘛77人。

达磨笈多_

所属分类：宗教知识

达磨笈多名词解释：南印度人，属刹帝利种姓，25岁受戒，曾遍历印度各国及主要寺院。后闻东方有佛教大国，佛法颇隆，即从迦毕试国（今阿富汗境内）东越葱岭经疏勒，约于公元585年至龟兹，停住王寺两年，一面学习东方语言，一面为众僧讲解《释前论》《如实...