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阿耳瓦利兄弟会➀
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阿毗达磨俱舍论②
所属分类:敦煌文化
阿毗达磨俱舍论名词解释:又名《俱舍论》、《对法藏论》、《总明论》。印度小乘佛教说一切有部论著。世亲著,唐玄奘译。三十卷。北图有乃64(卷三)、帝100(卷二十二)、服77(卷二十四)、官58(杂抄)等。英、法、俄、日等亦有收藏,共约十号。共...
赫耳墨斯秘义书➀
所属分类:世界文化
赫耳墨斯秘义书名词解释: 亦称“赫耳墨提卡”,传说为埃及神透特所作,该神是文字的创造者和文学艺术的守护神,着作用希腊文和拉丁文写成,出现于约1世纪中叶到3世纪末之间。 主要内容是论述占星术、医学、炼金术、法术、神学和哲学,反映了罗马帝国初期...
阿伏伽德罗➀
所属分类:世界文化
阿伏伽德罗名词解释: 【生卒】:1776—1856 【介绍】: 意大利物理学家。 首次把现代化的一个基本概念概括为阿伏伽德罗定律。根据该定律:等体积的气体,在相同的温度、压力条件下,含有相同数目的分子。曾在都灵大学任高等物理学教授多年。1...
迈克耳孙➀
所属分类:世界文化
迈克耳孙名词解释: 【生卒】:1852—1931 【介绍】: 美国物理学家,第一位获得诺贝尔物理学奖的美国人。 生于普鲁士。1873年毕业于美国海军学院。1892~1929年任芝加哥大学物理学系教授和主任。 在光学方面第一项发明是干涉仪。...
白凌阿
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
白凌阿名词解释: 【生卒】:?—1869 【介绍】: 清末内蒙古农牧民起义领袖。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗(今内蒙古赤峰市喀喇沁旗)人。俗称“东荒蒙古人”。家境贫寒,曾以贩马为生。1860年,与王达、刘珠、李凤奎、才宝善等人领导蒙、汉、回...
阿术·莫尔根
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
阿术·莫尔根名词解释: 【生卒】:生卒年不详 【介绍】: 蒙古族作曲家。成吉思汗时人。据《蒙古风俗鉴》中记载:成吉思汗宴饮之时,令奏乐唱歌以助兴。当时有汗妃叶遂族人,名曰阿术·莫尔根者,精于音律,颇得大汗宠信,令其扈从左右。阿术·莫尔根...
阿速特
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
阿速特名词解释: 也称“阿速、阿速惕”。北元时期蒙古右翼三万户之一的永绍卜万户所辖之鄂托克。部众大部分为阿速特人,史料中常以“阿速特永绍卜”和“阿速特喀喇沁”的名称出现。该部先人为13世纪在高加索一带生活的阿思、阿兰人。1239年蒙古远征...
阿寨台吉
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
阿寨台吉名词解释: 【生卒】:1400—? 【介绍】: 又称“阿斋”。北元时期蒙古贵族,第四位可汗额勒贝克三弟哈尔呼楚克杜冷洪台吉遗腹子。母亲怀他三个月时,其伯父额勒贝克汗赶走其父,霸占其母。七个月时乌格齐喀什哈又霸占其母。出生后得巴图...
阿嘎
所属分类:西南少数民族文化
阿嘎名词解释: 藏语译音,系指岩石经过长期风化形成的粘土,多产于西藏、青海、甘肃等地的山上。 西藏主要分布于米林以西的雅鲁藏布江水系谷地,以及西巴霞曲(苏班西里河)、朋曲、马甲藏布(孔雀河)等谷地。它是在高原温带半湿润半干旱气候及灌木丛草原...
阿叱力教
所属分类:西南少数民族文化
阿叱力教名词解释: 白族佛教俗称。 史载有“阿叱力、阿叱黎、阿阇黎、阿苴黎、阿者利耶”等十多种称谓,皆因记音用字不同所至。“阿叱力”为梵语“导师”、“规范师”的意思。阿叱力教是佛教密宗传入南诏后,在吸收瑜伽派的某些教义、仪规和南诏境内朵兮薄...
阿的的
所属分类:西南少数民族文化
阿的的名词解释: 怒族语译音,为碧江怒族古老宗教祭器。 专用于男性节祭祀活动中驱除女妖“皮康米”,形状为男性生殖器,由樱桃木削制而成。开始祭祀时,祭司助手将阿的的插在锅旁边,祭司用它搅拌饭后分给男人们吃,最后还用它搅拌专给女人们留的饭,边搅...
阿茨
所属分类:西南少数民族文化
阿茨名词解释: 哈尼族民歌。 包括情歌和山歌,是哈尼族青年男女联络感情、谈情说爱、抒发内心感情的歌。有齐唱、独唱和对唱,多数地区无乐器伴奏。流行于云南西南部、南部哈尼族地区。共分四种:1.茨玛。 又叫浩特茨玛,即山上的阿茨。夜晚或山上劳动休...
阿尔木呷
所属分类:西南少数民族文化
阿尔木呷名词解释: 【生卒】:1910—1983 【介绍】: 彝族,又名王海民,四川省越西县王家屯人。 出身贫寒,父亲是“苏尼”,养育不了子女,阿尔木呷16岁便外出当长工。1934年3月,越西彝汉人民在王义芳等人领导下举行反抗国民党军阀的...
阿古登巴的故事
所属分类:西南少数民族文化
阿古登巴的故事名词解释: 书名。 阿古登巴是藏族民间传说人物。关于他的故事很多,在报刊发表和公开出版的即有100篇,在藏区广为流传。阿古登巴是在封建农奴社会中产生的一个机智人物典型,他以普通劳动人民的面目出现,爱憎分明。他热爱农奴兄弟和一切...
阿古格
所属分类:西南少数民族文化
阿古格名词解释: 彝族民间礼俗歌曲。 又称“阿古尔、阿古斯”,因衬词有“阿”而得名,流行于四川凉山彝区。在丧葬场合,前来参加吊丧的亲朋,自由以一领一和或一领众和的形式吟唱。 音调低沉、节奏缓慢、悲楚凄凉、催人泪下。唱词一般以追忆死者身世,唱...
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