托兰德_

所属分类：哲学概念

托兰德名词解释：爱尔兰哲学家。自然神论者。早年系天主教徒，后改宗新教，曾任教于牛津大学。撰有《基督教并不神秘》，指出人的理性可以完全理解某些圣经教义，无须借助天启。批判奇迹、启示之说和传统的教义。此书使他遭到教会当局起诉。1698年出版的《...

新实在论_

所属分类：哲学概念

新实在论名词解释：20世纪一种主张具体事物和脱离具体事物的共相都具有实在性的折衷主义哲学流派。主要流行于奥地利、英国和美国，尤其在美国影响最大。主要代表人物有A.迈农、英国的G.E.摩尔、B.罗素、A.N.怀特海、S.亚历山大、美国的R.B...

日莲_

所属分类：哲学概念

日莲名词解释：日本佛教日莲宗创始人。俗姓贯名，幼名善日麿。生于安房国(今千叶县)小凑。幼年落发，名莲长，后改名日莲。曾习天台宗、禅宗教义多年，认为“末法”时代，唯《妙法莲华经》为诸经中最胜者，于1253年归乡登清澄山面对旭日，高唱《南无妙法...

杜恒_

所属分类：哲学概念

杜恒名词解释：（汉语拼音:Du heng；英语：Duhem，Pierre Maurice Marie；1861～1916），科学史家，科学哲学家。就学于巴黎高等师范学校，曾在里尔大学和雷恩大学任教，1895年起任波尔多大学教授。他认为物理理...

最澄_

所属分类：哲学概念

最澄名词解释：日本天台宗创始人。又称睿山大师、根本大师、山家大师、澄上人等。俗姓三津首。近江（今滋贺县）人。14岁出家，于南都东大寺受具足戒，入比睿山修习，作发愿文。研习佛教各宗经论，尤重一乘思想。804年与空海入唐，从天台九祖湛然门人道邃...

杜麦特_

所属分类：哲学概念

杜麦特名词解释：英国逻辑学家，语言学家。英国科学院院士。就学于牛津大学文契斯学院和万灵学院，获文学硕士学位，1962年起在牛津大学任教，1979年升任该校怀克汉讲座逻辑教授。他在西方哲学界以研究G.弗雷格闻名，认为弗雷格用意义理论代替认识论...

桑塔雅那_

所属分类：哲学概念

桑塔雅那名词解释：西班牙哲学家，美学家。批判实在论的主要代表。生于1863年12月16日，卒于1952年9月26日。9岁时移居美国，就学于哈佛大学，并任该校教授，1925年定居罗马。桑塔雅那承认物质世界是客观存在的，但又认为物质归根结底是不...

植木枝盛_

所属分类：哲学概念

植木枝盛名词解释：日本明治时代初期思想家，政治家。生于土佐国（今高知县）上佐郡石井村一个藩士的家庭。1873年入东京海南私塾学习洋学。1877～1885年，他协助自由民权运动领袖板垣退助从事政治活动，宣传天赋人权思想，成为自由民权运动左派中...

童心说_

所属分类：哲学概念

童心说名词解释：中国明代李贽的文学主张。出于其《童心说》一文。他主张文学要写“童心”，即“真心”，是未受过虚伪理学浸染的“赤子之心”。认为，凡天下至文，莫不是童心的表现。文学写童心，其实质就是要表现“真情”，反对描写受儒家礼义束缚的“伪情”...

统觉_

所属分类：哲学概念

统觉名词解释：知觉的内容和倾向对人的过去经验、知识储备及个性特征的依赖性。17世纪德国哲学家G.W.von莱布尼兹首次用统觉这个术语。现代知觉心理学研究表明，不同的人可能按照不同的方式来认识同一个对象，不同对象也可能被理解为相同的东西。这说...

西田几多郎_

所属分类：哲学概念

西田几多郎名词解释： 日本哲学家。生于日本石川县河北郡。1883年入金泽师范学校，后托病退学，进行自学；以后转入东京帝国大学哲学科选修科。毕业后，回乡任中学教员。不久转向佛教 ，1903年开始正式研究哲学。历任东京学习院教授，京都帝国大学...

自我意识_

所属分类：哲学概念

自我意识名词解释：意识对于意识活动本身的认识。广义指人对自己的属性、状态、行为、意识活]的认识和体验，以及对自身的情感意志活动和行为进行调 节、控制的过程。在近代西方哲学界，一些哲学家赋予这一术语以更多不同的涵义。在康德哲学中自我意识即先验...

证伪主义_

所属分类：哲学概念

证伪主义名词解释：英国哲学家K.波普尔创立的科学哲学理论。波普尔从反对逻辑实证主义关于科学理论来自对经验归纳的观点出发，把科学理论看作是普遍命题，认为科学理论不断通过有限的，个别的经验事实而被证实，但个别的经验事实都能证伪普遍命题，即如果根...

谢林_

所属分类：哲学概念

谢林名词解释：德国古典哲学的主要代表，客观唯心主义哲学家。谢林一生的思想发展过程通常被分为早期和晚期两个主要阶段。在早期，他批判过封建专制制度，表达了实现资产阶级法治的要求；把I.康德与J.G.费希特的主观唯心主义转变为客观唯心主义，把他们...

《资政新篇》_

所属分类：哲学概念

《资政新篇》名词解释： 中国太平天国政权中洪仁向洪秀全提出的施政建议书。1859年经洪秀全批准刊刻颁行。基本思想是在“用人”、“设法”两个方面，要效仿西方，进行政治、经济、文化方面的变革。全书包括前言、用人察失类、风风类、法法类、刑刑类5...