以物观物(逻辑)

所属分类：逻辑学

以物观物名词解释：北宋邵雍用语。他认为名词解释：“圣人之所以能一万物之情者,谓其能反观也,所以谓之反观者,不以我观物也。不以我观物者,以物观物之谓也。”(《观物内篇》)其“以物观物”并不是按事物本来面目来认识事物。“夫所以谓之观物者,非以目...

观物(逻辑)

所属分类：逻辑学

观物名词解释：北宋邵雍用语。《观物内篇》名词解释：“夫所以谓之观物者,非以目观之也;非观之以目,而观之以心也;非观之以心,而观之以理也。”否定用感觉器官和思维器官去认识事物。参见“以物观物”。

尽观合道(逻辑)

所属分类：逻辑学

尽观合道名词解释：南宋叶適提出的一种方法论原则。《水心别集·法度总论一》名词解释：“观众器者为良匠,观众方者为良医。尽观而后为之,故无泥古之失,而有合道之功。”从方法论上看,“尽观”指的是认识的全面性,“合道”则强调在实践活动中合乎规律。叶...

比类相观(逻辑)

所属分类：逻辑学

比类相观名词解释：明清之际王夫之用语。指一种认识事物的方法。比,比较;类,具有相同属性的事物对象。通过比较事物之间的同异、屈伸关系,认识事物的本质属性。王夫之认为,“凡物,非相类则相反”(《张子正蒙注·动物篇》),因此,比较各类事物之间的同...

[学科]人类起源论

所属分类：社会科学学科

[学科]人类起源论名词解释： 研究人类起源的时间、空间及整个人类历史发展过程的学科。 人类学的基础理论。 对人类起源诸问题的探索，是社会科学、自然科学的一个重要研究领域。主要内容有：(1)人在自然界的地位。从解剖结构和生理功能上看，现代人...

子弹论

所属分类：传播学

子弹论名词解释：也称魔弹论或皮下注射论，２０世纪初至３０年代关于大众传播的影响和效果的一种流行观点。这个时期是传播效果研究的初期阶段，也是大众报刊、电影、广播迅速发展，人们对它们的社会作用和影响力既寄予高度期待，又感到深深担忧的时期。这个时...

有限效果论

所属分类：传播学

有限效果论名词解释： 20世纪40至60年代关于大众传播的效果和影响力的主流观点。“有限效果”理论是对早期“魔弹论”的否定，其主要观点是名词解释：大众传播没有力量直接改变受传者对事物的态度，在人们作出某种决定之际，许多其他因素起着重要的作用...

“魔弹论”

所属分类：传播学

“魔弹论”名词解释：“魔弹论”名词解释：又称“皮下注射理论”，这是一种有关媒介具有强大效果的观点。它的核心内容是名词解释：传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应...

图腾论

所属分类：宗教学

图腾论名词解释： 1885年，罗伯特森·史密斯在其研究阿拉伯人和闪族人的宗教的著作中主张图腾崇拜是一切宗教的起点。 弗洛伊德在心理分析的基础上发展了图腾论，他不仅认为图腾崇拜是一切宗教的起源，而且认为是一切文化、道德和社会组织的...

祖灵论或鬼魂论

所属分类：宗教学

祖灵论或鬼魂论 1876年，斯宾塞在其《社会学原理》中提出了他自己的宗教起源论。他认为整个人类几乎都有一种关于人死后另一个“我”（鬼魂）的信仰。 演化为各种故事，产生了神话和神，一切宗教的神都是由此而产生的。这就是说，对于死去祖...

自然神话论

所属分类：宗教学

自然神话论， 宗教的来源及其最早的形式为自然神话，尤其是星辰神话。神话和宗教中的神，都是自然物的人格化，尤其是较大的星辰的人格化；除此之外，有些神则是某些自然力和自然现象（如狂风暴雨、雷霆闪电）的人格化。

教学论

所属分类：教育学

1、国家课程标准名词解释：是由教育部颁发的带有指令性的国家重要课程文件，是国家对基础教育课程的基本规范和要求。 2、导入技能名词解释：是引起学生注意，激发学习兴趣，激起学习动机，明确学习目的和建立知识间联系的教学活动方式。 3、...

物理教学论

所属分类：教育学

1. 中学物理课程名词解释：是根据物理学科的性质，内容，特点，方法，学生的认识规律，社会和学生发展的需求，以及教学设备和条件而设计的。 2. 科学素养名词解释：又称科学素质，是指一个人对于科学的基本认识、态度以及应用科学处理日常和社会问...

体育教学论

所属分类：教育学

①　教师主导性是对学生主导性的概念。主导性表明了教师在教学中的主要地位和主要责任，包括对学生的领导、诱导和指导等综合的作用与责任。 ②　体育教学内容是依据体育教学目标被选择出来的，根据学生发展需要和教学条件加工的，在体育教学环境下传...

“社会本位”秩序观

所属分类：法学

“社会本位”秩序观名词解释：是指资本主义进入垄断阶段以来，由于阶级冲突和各种社会矛盾的加剧，仅强调个人自由平等的秩序观的破绽越来越明显，于是人们对秩序的思考开始从个人的角度转向了社会的角度。“社会本位”的秩序强调对社会利益的保护，个人与社会...