为你找到 608 条关于 西南少数民族文化 的结果
转经禁忌
所属分类:西南少数民族文化
转经禁忌名词解释: 藏族群众信奉藏传佛教。 外出时凡碰到寺庙、宝塔、嘛尼堆及其它宗教设施时,都必须下马从左往右绕行。若围绕寺庙、圣地、神山等进行转经巡礼、磕长头、等身头等宗教活动,必须按顺时针方向(即从左往右),绝对不能逆转。 他们认为,只...
转山会
所属分类:西南少数民族文化
转山会名词解释: 又称“敬山神”或“沐佛节”。 四川省甘孜藏族自治州康定一带藏族群众的民间传统节日。每年农历四月八日举行。据传佛祖释迦牟尼诞辰时,正值四月八日,有九龙凌空吐圣水,为佛祖净身沐浴,故又名“沐佛节”。 届时,藏族以及其他各民族信...
转山节
所属分类:西南少数民族文化
转山节名词解释: 普米族传统节日。 一般在每年农历七月十五日或二十五日举行,届时人们一早便身着盛装汇聚于路口,聚齐后朝村子东方的山头行进,到山头后老人们烧香磕拜,其他人边向祭坛撒祭品边围祭坛逆时针方向绕圈,每绕三圈行磕头礼,尔后平分食物共进...
庄房
所属分类:西南少数民族文化
庄房名词解释: ①藏族农民在耕作及收获时临时搭盖在地边的房屋。 流行于四川藏区。大姓部落,在相对的两山各有一寨,通称为大小两寨。 为了使土地得以休闲,庄稼长得旺盛,大小两寨的土地实行轮作,今年耕种于大寨则居住大寨,来年再迁居小寨居住、耕种。...
所属分类:西南少数民族文化
卓名词解释: 无伴奏歌舞名称。 汉译为锅庄舞。流行于广大藏区。分农区和牧区卓舞:农区卓舞分男女两组,手拉手起舞,速度由慢板进入中速,最后以快板在热烈、欢快声中结束。牧区卓舞与农区的有明显区别,男女各一队,男队领一段即一首歌,女队领一段,交替...
庄窠
所属分类:西南少数民族文化
庄窠名词解释: 亦称“庄郭”,青海地区藏族传统民居。 多呈正方形,每户一院,两面盖房,一般北房为正,老人居住,东盖配房,儿孙居住。也有的按院子的布局,西房为正,北房为配,但无论哪方为正,正房要高于配房。庄窠墙为黑土夯打而成,在墙的上面再续垒...
卓巴
所属分类:西南少数民族文化
卓巴名词解释: 基诺族对其村社中在职长老的称呼。 基诺族建立在父系家长制基础上的村寨长老制,卓巴是其社会组织中的执政者。从村社内最古老的氏族中产生,必须是年长的男性。其职责是带领村社成员进行宗教祭祀活动,测定过年日期,测算农业的主要节令等。...
卓尼寺
所属分类:西南少数民族文化
卓尼寺名词解释: 又称禅定寺。 位于甘肃省甘南州卓尼县城北,是甘南地区历史悠久、名声较大的藏传佛教寺院之一。据有关史料记述,宋理宗宝祐元年(1253),八思巴应忽必烈之邀进京,途经卓尼地方时留其弟子萨迦格西·希日益西在此传教讲法,后在一宁玛...
卓尼版论疏部佛书总目录
所属分类:西南少数民族文化
卓尼版论疏部佛书总目录名词解释: 别称《翻译善逝教义论疏部全集目录·如意珠鬘》,亦称《卓尼版大藏经目录》。 第二世嘉木样活佛衮钦吉美旺波(1735-1796)编,成书于藏历第十三饶迥水蛇年(1773),以卓尼寺木刻版传世。该书系藏历第十二饶...
卓普巴·释迦僧格
所属分类:西南少数民族文化
卓普巴·释迦僧格名词解释: 【生卒】:1074—1134 【介绍】: 藏传佛教宁玛派大师。 又名拉杰钦波普巴(意为大医师卓普巴),为素尔穷·喜饶札巴之幼子。出生那年丧父,由其母亲和舅父抚养成人。辽大安四年(1088),开始学习佛法。 八年...
卓尼·扎巴谢珠
所属分类:西南少数民族文化
卓尼·扎巴谢珠名词解释: 【生卒】:1675—1748 【介绍】: 藏传佛教卓尼寺之活佛。 多麦洮州热波地方(今甘肃甘南藏族自治州卓尼县境内)人。清康熙二十三年(1684)从赤钦根敦扎巴出家为僧,修习佛法。后从医师达日格隆学习医学,初通诊...
卓生
所属分类:西南少数民族文化
卓生名词解释: 基诺族对其村社长老的称呼。 是基诺族村寨长老制社会组织结构中的两个长老之一。由村社内最古老的氏族(除卓巴所在氏族外)中产生,必须是年长的男子。卓生是父系社会的产物,其与卓巴成为村社传统的长老。傣族土司后又根据傣族村社设有“寨...
所属分类:西南少数民族文化
兹名词解释: 基诺族传统民歌的一种体裁。 其传统民歌体裁可分为“兹”、“巴”两类,不同体裁的歌有不同的曲调。“兹”类即习俗歌。 按歌词表达的内容可分为“普竹兹”、“山乍要可”、“毛披特”、“走策特”等类。“普竹兹”是关于寨规、习惯法和生产、...
子子宜乍
所属分类:西南少数民族文化
子子宜乍名词解释: 凉山彝族传说中鬼的祖先。 传说内容大意为:很久以前,子子宜乍装扮成漂亮姑娘出现在昭觉日哈洛莫,猎人阿俄宜苦打猎来到这里时,两人一见钟情,结为夫妻。头两年子子宜乍美丽贤慧、聪明能干,到第三年变得凶恶无情,晚上则变成一副活骷...
子吐丛吐
所属分类:西南少数民族文化
子吐丛吐名词解释: 云南永宁纳西族摩梭人的创世神话。 纳西族摩梭语意为“创世纪”。摩梭达巴口诵经中有记载,民间流传亦很广。 全诗长达1000多行。 主要内容为叙述人类始祖曹德鲁依若的创业历程,人类万物的起源繁衍史。流传方式主要有三种:一为达...