大化总归

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大化总归名词解释： 中国伊斯兰教教义学译着。清马复初及弟子马开科合译。内容为论述伊斯兰教真主创造宇宙万物的教义理论，认为“大化”乃真主化育万世、化生万物，而万事万物都要“还本还原”、“复命归真”。并且着重论述了伊斯兰教的后世观，认为今世非...

大封民国

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大封民国名词解释： 亦作“大封人国”。唐代南诏第十二世隆舜(法)于乾符五年(878)所称之国号。乾符四年(877)二月，南诏世隆卒，子隆舜立，改元贞明、承智、大同，国号“鹤拓”，亦号“大封民”。世隆时，南诏与唐征战连年，财穷民困。隆舜继位...

大非川之战

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大非川之战名词解释： 唐咸亨元年(670)，唐、蕃为争夺吐谷浑故地而进行的一次战役。自唐显庆四年(659)始，吐蕃屡屡进攻吐谷浑。龙朔三年(663)，吐谷浑发生内乱，其大臣素和贵叛逃吐蕃，俱言吐谷浑底细虚实。因有里应外合的有利因素，吐蕃终...

大长和国

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大长和国名词解释： 亦称“长和国”。唐宋时南诏、大理国之间的地方政权名。唐天复二年(南诏中兴五年，902)南诏权臣郑买嗣(系南诏清平官汉族郑回七世孙，因世居南诏而为白蛮，后改名)杀南诏末主舜化贞的幼子及南诏王室，自立为王。号“大长和国”，...

大渤海国

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大渤海国名词解释： 12世纪渤海人高永昌在渤海故地建立的政权。辽天显元年(926)，耶律阿保机灭渤海，建东丹，封皇太子耶律倍为东丹王。东丹王遭太宗耶律德光猜忌，于天显五年(930)奔后唐。东丹国名存实亡。天禄元年(947)，辽世宗复建东丹...

达让的来历

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达让的来历名词解释： 西藏僜人民间故事。讲述达让僜人的产生及其发展。相传达让是从丹巴江流域的义都人中分出来的。达让中的阿宗宁因械斗，翻山越岭，最后搬到杜莱曲支流格交河定居。马衣家原在丹巴江流域生活，义都人内部械斗，马衣家的哈代松被俘，沦为...

达普

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达普名词解释： 维吾尔族、乌孜别克族、塔吉克族打击乐器。因直接以手敲打而意译为“手鼓”，圆形鼓框用桑木制作，框里边装小铁环若干，框面蒙驴皮、山羊皮或蟒皮。达普有大、中、小等不同形制，小型达普直径20厘米左右，称作“乃格曼达普”，是维吾尔族...

达靠惹

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达靠惹名词解释： 西藏僜人语言，意即锄草工具。用竹片制成，用于锄草。僜人用这种工具锄草，实际上是将草刮除，而与用锄头锄草不同。此外，还有一种称为“打探”的挖草工具，其尖端包有铁尖头，用来挖掉草根。还有利用天然树权制做的木锄。民主改革后，传...

爨

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爨名词解释： ①西南地区古族名。三国至隋唐时，主要分布在今云南滇池、洱海等地区。一说其先为汉人，迁到西南地区后，渐被夷人所融合。分东部、西部爨。东爨乌蛮分布在今云南楚雄州东部、滇中地区、曲靖地区、红河州、文山州一带，大部分“散居林谷”，从...

賨人

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賨人名词解释： 又称“賨民”，即“五溪蛮”，秦汉时期南方地区古族名。《南史·诸蛮传》：“居武陵者，有雄溪、横溪、辰溪、酉溪、武溪，谓之五溪蛮。”賨人之名则源于纳赋之称。时其人向秦汉王朝贡纳赋布，“大人一匹，小口二丈”。赋，他们称为“賨”，...

祠部尚书

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祠部尚书名词解释： 官员，东晋始置，礼部。《晋书·职官》：渡江，有祠部尚书，常与右仆射通职。不恒置。以右射摄之，若右射阙，则以祠部尚书摄知右事尚书郎。武帝置尉中祠部仪曹。《通典》：“晋江左有祠部尚书掌庙祧之礼，台中宴会、诗其词部日仰承宗庙...

纯牧区

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纯牧区名词解释： 以草原畜牧业为主业的地区。我国大部分牧区基本上是单一的畜牧业经济。经营方式主要依靠天然牧场放牧。在我国主要有内蒙古自治区的锡林郭勒盟、阿拉善盟、呼伦贝尔盟的北四旗和其他盟的纯牧业旗(县)，新疆维吾尔自治区的阿勒泰地区、伊...

传统文化与生育健康

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传统文化与生育健康名词解释： 方铁主编，云南生育健康研究会编，中国社会科学出版社1997年版，32开，456页，生育健康与社会科学丛书。福特基金会资助。本书是云南生育健康研究会组织来自全省各大专院校、社科院、计划生育部门及医疗卫生部门的专...

川西森工局

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川西森工局名词解释： 我国四川西部林区的森林工业企业，原为“川西伐木公司”，1954年改建。局址设于阿坝藏族羌族自治州理县米亚罗区，经营面积16．5万公顷，其中有林地6．6万公顷，森林总蓄积量1986万立方米，有职工3477人，局下设有子...

川东南少数民族史料辑

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川东南少数民族史料辑名词解释： 四川黔江地区民族事务委员会编，四川民族出版社1996年版，32开，471页。本书史料辑录范围主要为正史、别史、地理丛书、方志、史料杂着、世传谱牒及所见存的碑刻资料，凡其内容涉及该地区历史上的民族活动或有助于...