始，郑注与李训谋，至镇，选壮士数百，皆持白棓，怀其斧，以为亲兵。是月，戊辰，王守澄葬于浐水，注奏请入护葬事，因以亲兵自随。仍奏令内臣中尉以下尽集浐水送葬，注因阖门，令亲兵斧之，使无遗类。约既定，训与其党谋：“如此事成，则注专有其功，不若使行余、璠以赴镇为名，多募壮士为部曲，并用金吾台府吏卒，先期诛宦者，已而并注去之。”——《资治通鉴》卷245唐文宗太和九年“甘露之变”中李训、郑注欲除掉的宦者之首是？

每一段情感经历都可以引发我们的思考，为其赋予意义。

刘禹锡《忆江南》中“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”是我国文学史上有关依曲填词的最早记录，标志着词体已由选词以配乐的萌芽状态发展到“以乐以定词”的成熟阶段。而实际上依谱填词可能要早得多。

为了确保地下连续墙槽段与槽段之间连接的止水性和整体性，应根据连续墙的目的选择适当的接头形式，使其既能增加接缝处抗（）能力，又不渗漏。

一．下面几段话的观点正确的是()

二．“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话启示我们看问题要有一种（）（）对立统一、一分为二的思维方法。

一．“不出户，知天下；不窥牖，见天道。”这段话体现了老子（）的思想。（选一）

二．“故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。”这段话告诉我们一种（）的生活道理。（选一）

一．“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”这段话主要体现了老子（）、（）的思想。（选二）

一．“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”这段话体现了老子《道德经》所运用的（）的思维。