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摩奴法论
所属分类:世界上古史
摩奴法论中文译名又作《摩奴法典》,是婆罗门教(印度教)伦理规范的一部法论,托名由印度教里的人类始祖摩奴所撰,实际写成年代不详,现今学者相信大约为公元前2世纪至公元2世纪。 本书分十二章,内容涉及礼仪、习俗、教育、道德、法律、宗教、哲...
警务部
所属分类:法国大革命
警务部名词解释: 1796年1月2日督政府首次设立的政府部门。 该部成立3年余,更换10名部长,直到1799年7月21日富歇出任部长,其权力始得到加强。雾月政变后,波拿巴保留了警务部,仍任命富歇为部长。1800年警务部在巴黎设警察总监,在...
[篮球]篮球(苏联体育团体运动部教学大纲)
所属分类:篮球
[篮球] 篮球(苏联体育团体运动部教学大纲)名词解释:苏联利沃娃等编,高光斗译,1956年8月由人民体育出版社出版。本书是苏联体育团体篮球运动部教学大纲的中译本,可供各基层体育协会进行训练工作参考。内容包括名词解释:篮球运动部的任务、教学训...
《赡部洲雄狮王传》
所属分类:文学书籍
《赡部洲雄狮王传》名词解释: 乌·新巴雅尔校勘注释。内蒙古科学技术出版社1988年8月蒙古文版。80万字。蒙古族英雄史诗。“格斯尔丛书”之一。由内蒙古“格斯尔丛书”编审委员会编。共4部分29章,并有前言及该书1959年版的序言、后语。第一...
坐部伎_
所属分类:舞蹈
坐部伎名词解释:中国唐代宫廷宴乐。在堂上表演,规模较小,舞者3~12人。以歌颂帝王功德、祝愿君主千秋万岁为内容。形式华美富丽,技巧要求很高。据《通典》及新、旧《唐书》记载,坐部伎舞名为《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》、《长寿乐...
敖汉部
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
敖汉部名词解释: 蒙古部落名。察哈尔万户八个鄂托克之一。原为达延汗第八子格埒博特领地。后为博迪阿剌克汗之弟乜密力次子贝马土谢图领有。博氏长子岱青杜楞开始称此部为敖汉。驻牧于今辽宁义县一带,拥有部众五千余骑。与明朝在大康堡地方进行互市。16...
卓尼版论疏部佛书总目录
所属分类:西南少数民族文化
卓尼版论疏部佛书总目录名词解释: 别称《翻译善逝教义论疏部全集目录·如意珠鬘》,亦称《卓尼版大藏经目录》。 第二世嘉木样活佛衮钦吉美旺波(1735-1796)编,成书于藏历第十三饶迥水蛇年(1773),以卓尼寺木刻版传世。该书系藏历第十二饶...
奴克齐驱邪
所属分类:西北少数民族文化
奴克齐驱邪名词解释: 旧时维吾尔人的一种巫术形式,一般用于驱病的仪式。 人得了病,要用奴克齐给其驱邪。奴克齐就是用芦苇、木棍、麦秆、玉米秆、高粱秆的一头缠上棉花,蘸上清油,将其插在麻扎、坟墓周围,或者是房间的角落,灶头,烟囱口,倒炉灰的地方...
八部大神
所属分类:中东南少数民族文化
八部大神名词解释: 湘西北部土家族敬奉的氏族部落首领神。土家语称“洛蒙”,意为“神人”。八部大神为8个峒8个部落联盟首领。相传其各带一个氏族部落,溯沅水坐船来到酉水流域龙山、永顺、保靖地域,指手为界,挽草标为记,各居一峒,辟启山林,开凿鸿...
祠部尚书
所属分类:少数民族文化综合
祠部尚书名词解释: 官员,东晋始置,礼部。《晋书·职官》:渡江,有祠部尚书,常与右仆射通职。不恒置。以右射摄之,若右射阙,则以祠部尚书摄知右事尚书郎。武帝置尉中祠部仪曹。《通典》:“晋江左有祠部尚书掌庙祧之礼,台中宴会、诗其词部日仰承宗庙...
废奴文学_
所属分类:文学理论
废奴文学名词解释:19世纪30年代之后,美国北部进步人士掀起越来越高涨的废除黑奴运动。黑人的处境激起许多作家的同情,从爱默生、朗费罗到惠特曼都写过反对蓄奴的诗篇。影响最大的作品是斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》,林肯称她为“发动了一次战争的...
三部一室制
所属分类:旅游
三部一室制名词解释:我国博物馆现行的机构建置,即保管部、陈列部、群工部和办公室。办公室主要职责是协助馆长了解、掌握全馆的各种情况,处理馆内外的行政秘书事务;陈列部主要负责陈列展览的研究、设计、制作、布置等工作;保管部主要负责文物标本的征集、...
[佛教]部派佛教
所属分类:佛教
[佛教]部派佛教名词解释: 为原始佛教分裂出来的各个教团派别的总称。 佛灭后一百年左右,原始佛教开始发生分裂,出现“上座”、“大众”二个根本部。后又因佛教流传地区的日益扩大,各地的传承、习俗不同,这二个根本部又分裂出许多派。三百年之后,按南...
[佛教]小乘十八部
所属分类:佛教
[佛教]小乘十八部名词解释: 按南传分派说,“部派佛教”在佛灭后一百年至二百年间,“上座部”与“大众部”二个根本部又不断分裂,本末共十八部,即:上座部、化地部、说一切有部、饮光部、说转部、经量部、法藏部、犊子部、法上部、贤胄部、六城部(又称...
[佛教]小乘二十部
所属分类:佛教
[佛教]小乘二十部名词解释: 按北传分派说,“部派佛教”在佛灭后一百年至三百年间,“上座部”与“大众部”二个根本部不断分裂,本末共二十部,即:上座部、说一切有部、犊子部、法上部、贤胄部、正量部、密林山部、化地部、法藏部(亦称法密部)、饮光部...