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陳良，楚産也，悅周公仲尼之道，北學于中國。（《孟子·許行》）
“中國”的古義和今義的不同體現在（ ）
“中國”在此句中意義為“中原”，今義指“中華人民共和國”，範圍擴大。
中宗復辟中興，當爲百代不遷之廟。（《遷廟議狀》）
“復辟”的古義和今義的不同體現在（ ）
“復辟”在此句中意義為“恢復君位”，今義為“反動勢力捲土重來”，褒義變貶義。
楚執政眾而乖。（《左傳·昭公三十年》）
“乖”的古義和今義的不同體現在（ ）
“乖”在此句中意義為“違背，不協調”，今義為“乖巧”，貶義變褒義。
舉其偏，不為黨。（《左傳·襄公三年》）
“黨”的古義和今義的不同體現在（ ）
“黨”在此句中意義為“偏袒”，今義為“集團”，貶義變中性詞。
穆公訪諸蹇叔。（《左傳·僖公三十二年》）
“訪”的古義和今義的不同體現在（ ）
“訪”在此句中意義為“咨詢”，今義為“拜訪”，含義不同。
歎苦先生兮，獨離此咎。（賈誼《弔屈原賦》）
“咎”的古義和今義的不同體現在（ ）
“咎”在此句中意義為“災禍”，今義為“負咎”，程度較重。
不憤不啟，不悱不發。（《論語·述而》）
“憤”的古義和今義的不同體現在（ ）
“憤”在此句中意義為“憋悶”，今義為“發怒”，含義不同。
譬於禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。（《左傳·襄公二十一年》）
“皮”的古義和今義的不同體現在（ ）
“皮”在此句中意義為“帶毛的獸皮”，今義為“泛指各種事物的表層組織。竹皮”，範圍擴大。
　　13、(本题涉及的考点2013年教材已经删除)家具企业甲公司经营红木家具，拥有“古镜”与“古境”两项注册商标。甲拟将“古镜”商标转让给乙。根据商标法律制度的规定，下列表述中，正确的有()。
无
某合伙企业原有合伙人3人，后古某申请入伙，当时合伙企业负债20万元。入伙后，合伙企业继续亏损，古某遂申请退伙，获同意。古某退伙时，合伙企业已负债50万元，但企业尚有价值20万元的财产。后合伙企业解散，用企业财产清偿债务后，尚欠70万元不能偿还。对古某在该合伙企业中的责任，下列哪种说法是正确的？()
“虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；以通经学古为高，以救时行道为贤。”这副对联为广东广雅书院开张之日（）为“礼堂”题的对联，可用作广雅书院的“教学大纲”了。
C
先秦各家对伯夷的看法，可以反映其学说立场，请看下列甲、乙、丙三条言论分别属于儒、法、道三家中的哪一家？甲：伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上，二人者，所死不同，其于残生伤性均也。乙：古有伯夷叔齐者，武王让以天下而弗受，二人饿死首阳之陵。若此臣，不畏重诛，不利重赏，不可以罚禁也，不可以赏使也，此之谓无益之臣也。丙：伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。……故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。a儒b道c法与此一一匹配的顺序为。
B
汉字字体中，古隶()。
A
划定了汉文字古、今时期的分界线的是()
D
奈良被日本人视为“精神故乡”，日本现存最早的历史书籍《古事记》（712年）、最古的正史《日本书纪》（720年）、最古的汉诗集《怀风藻》（751年）都是这个时期的文化遗产。