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清议者,天下之坊②
所属分类:伦理道德
清议者,天下之坊名词解释:明清之际黄宗羲的伦理命题。语出《明儒学案·东林学案·总论》)名词解释:“清议者天下之坊也……清议息,而后美新之上言,媚阉之红本。故小人之恶清议,犹黄河之碍砥柱也。”“清议”主要指当时诸如东林党人,复社等自由讲学,“...
阅读下面文字,按要求答题。孟子自范之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,赔使之然也;况居天下之广居者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居相似也。”《孟子·尽心上》下面各项对选段内容的理解,不正确的一项是()
A
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群!吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《论语·微子》)长沮、桀溺对于孔子的看法是:
B
“善战者,求之于势,不责于人”,“不责于人”是指士卒。
阅读下面文字,按要求答题。孟子自范之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,赔使之然也;况居天下之广居者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居相似也。”《孟子·尽心上》下面各项对选段内容的理解,不正确的一项是?
A
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群!吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《论语·微子》)长沮、桀溺对于孔子的看法是?
B
“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”,说明了阴阳之间关系是()
《鸿门宴》里怀王与诸将约曰:“先破秦入咸阳者王之”的“王”怎么理解。
文起八代之衰,道济天下之溺”是苏轼对_____的评价。
《中庸》:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”下列文句“ ”内的“A而不B”与上述“中和态度”一致的选项是
B
下列选项中,主张积极的人生行动的有()①天行健,君子以自强不息。②没有比人更高的山峰,没有比脚更长的路。③知之者不如好之者,好之者不如乐之者。④学而不思则罔,思而不学则殆。
「善战者,求之于势,不责于人」,「不责于人」是指什么人?
“生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”之句描述的对象是()
“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”出自()。
“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”出自()。