卓尼·扎巴谢珠➀

所属分类：西北民族

卓尼·扎巴谢珠名词解释： 【生卒】：1675—1748 多麦洮州热波(今甘肃甘南藏族自治州卓尼县)人。7岁时，在家习文练字。9岁入卓尼禅定寺拜更登扎巴经师出家，修习佛法。后从医师达日格隆学习医学，初通诊脉治病。19岁(1693)去拉萨...

卓尼禅定寺印经院➀

所属分类：西北民族

卓尼禅定寺印经院名词解释： 藏区最着名的印经院之一。位于甘南藏族自治州卓尼县禅定寺内。清康熙五十五年(1716)，第十一世土司玛索贡布(又名杨汝松)被皇帝召见，返回故土，发愿雕刻经曲，并创建了此印经院。印刷总管由经师阿旺达吉和嘎本让两...

东乡族的家庭➀

所属分类：西北民族

东乡族的家庭名词解释： 东乡族家庭称为“qa”(“房子”的意思)。东乡族普遍实行一夫一妻制，家庭成员由妻子、儿女组成，三四代同堂不乏其人。通常，祖父母住“富格个”(fugiagia，即上房)，父母亲和年龄尚小的子女同居“乔也个”(ts...

奉化可汗➀

所属分类：西北民族

奉化可汗名词解释： 甘州回鹘可汗仁美取得的后晋中央王朝封号。仁美为汉式名字，其名与祖父英义可汗完全相同，姓夜落纥，为顺化可汗仁裕之子，其父死后继位。后唐应顺元年(934)，他遣使向后唐闵帝进献已故可汗仁裕的鞍马和器械，自己又进献了骏马...

法门寺➀

所属分类：西北民族

法门寺名词解释： 位于陕西省扶风县城北10公里的法门镇，是中国境内安置释迦牟尼真身舍利的着名寺院。始建于东汉，从东汉到北魏均名阿育王寺。寺里有砖塔一座，“因塔置寺，寺因塔着”。隋开皇三年(583)，改天下佛寺为道场，此寺便改名“咸实道...

会社制➀

所属分类：西北民族

会社制名词解释： 康熙年代，清政府为了麻痹各族人民的反抗斗争，进一步巩固政权，不得不在镇压各族人民反抗斗争的同时，施行一些让步政策，在东乡地区废除了已经腐败透顶的里甲制度，建立会社组织，划东乡为二十四会、一百零七社。二十四会即东川、坡...

伙分➀

所属分类：西北民族

伙分名词解释： 宁夏回族地区的封建剥削形式。新疆的回族和其他民族则称“伙种”。其具体情况是：由地主出土地和籽种，佃户出人力和畜力，秋收后六四分成，即地主得六成，佃户得四成。或由地主出土地和籽种，佃户出劳力，秋收后三七分成，即地主得七成...

马葆真➀

所属分类：西北民族

马葆真名词解释： 【生卒】：1772—1876 中国伊斯兰教门宦创建人之一。哈智，着名阿訇。经名“豪木杈”，教内称“老太爷”。今甘肃东乡族自治县春台乡北庄村人，东乡族，出生于一贫困的东乡族农民家庭。曾先后在北庄、河州等清真寺念经，学识...

摩尼教的“七戒”“三封”➀

所属分类：西北民族

摩尼教的“七戒”“三封”名词解释： 摩尼教是一种禁欲主义的宗教，对僧侣和教徒都制定了严格的戒律，要求他们遵照执行。对于那些没有出家的裴非克提(Perfecti，意为“虔信者”，等于佛教的“居士”，摩尼教律有“七戒”、“三封”。“七戒”...

青海三马➀

所属分类：西北民族

青海三马名词解释： 指马麒、马麟和马步芳。马麒，回族，甘肃河州(今甘肃临夏市)人。随父马海晏在河州镇马队见习，后任哨宦。随清军董福祥平定河湟之乱，获六品军功牌。父死，袭任旗官，后迁升为花翎顶戴副将衔循化营参将，宣统三年任精锐西军帮统。...

撒拉族丧葬习俗➀

所属分类：西北民族

撒拉族丧葬习俗名词解释： 其仪式完全按伊斯兰教教规进行。实行土葬、速葬、薄葬。撒拉人去世后，首先要为亡人净身，男亡体由清真寺内专司殡葬事务的乡老清洗，女亡体由亲友中的老年妇女净身，洗完用“卡凡”(白棉布，即尸衣)包裹，移入“知那孜”(...

亦卜剌➀

所属分类：西北民族

亦卜剌名词解释： 明正德、嘉靖年间青海蒙古领主。汉文又译为亦不剌因王、亦不剌金、伊巴里、义巴来、亦孛来等，是明代瓦剌首领，曾一度统一蒙古各部，自立为大元天圣可汗的也先之孙，瓦剌太师阿马桑赤之子，其母为察合台汗国歪思汗之妹哈尼木，出生于...

库车加曼清真寺➀

所属分类：新疆民族

库车加曼清真寺名词解释： 新疆地区着名伊斯兰教清真寺。位于库车县老城。始建年代无考。相传16世纪上半叶由新疆伊斯兰教黑山派始祖伊斯哈克·吾力和卓所倡建。据该寺门厅内的铭文，首先建成的是伊斯哈克·吾力和卓的墓室(实际应为讲经堂)。后在此...

麻扎➀

所属分类：新疆民族

麻扎名词解释： 伊斯兰教显贵陵墓的通称。阿拉伯语的音译，亦译“麻乍尔”、“玛杂尔”等，原意为“拜谒之处”、“圣地”、“圣徒墓”，后用于指称伊斯兰教显贵的陵墓。中亚、南亚、北非和中国新疆地区，也把伊斯兰教苏非派首领的陵墓及修道场所称为麻...

麻扎朝拜➀

所属分类：新疆民族

麻扎朝拜名词解释： 新疆突厥语族和伊朗语族穆斯林宗教礼俗之一。指向麻扎礼拜祈祷、献牲祭祀、捐赠土地财物等行为。它是伊斯兰教苏非派“吾里”(即圣徒)崇拜与民族传统礼俗相结合的产物。维吾尔、哈萨克等民族在接受伊斯兰教以前，盛行动植物崇拜、...