下列哪个民族的民族起源神话没有涉及到葫芦生人？

中国的早期民族志著作是

影像民族志是运用_______进行书写的民族志文本

神话与宗教的关系十分密切，神话是在宗教之后出现的。

儵与忽为浑沌凿七窍的故事记载于《史记》中。

与庄子寓言中的中央之帝浑沌相似的是《神异经•西荒经》记载的“混沌”。

女娲补天的神话，体现了原始神话中对地震、洪水泛滥等灾难的表达。

女娲与伏羲的对偶婚的形成是社会发展演变的结果：父权制取代了母权制，致使女性开辟神让位于男性开辟神，消弱了女娲作为独立创世大神的作用和地位。

上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。

同时蚩尤也是中国古代文明的伟大缔造者之一，为物质文明作出了重要贡献：发明了金属冶炼和金属兵器的制造；建立法规、实行法制的最早创造者和施行者。

少昊史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣。

《山海经•海内经》说颛顼为韩流的儿子，昌意之孙，黄帝曾孙。

颛顼由东海之畔的少昊部抚养长大。

帝喾有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠。

影响中国农业生产的“二十四节气”中有六个关键性节气是由尧帝确定下来的。