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1915年发表《异哉所谓国体问题者》反对袁世凯称帝的人是
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50.“以美育代宗教”的说法是由谁提出的?() 。
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二十世纪初期,王国维、梁启超、鲁迅还有()等相继把神话引入文学和历史研究,作为启蒙新工具。
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《中国神话研究ABC》作者是谁?
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梁启超在《变法通议》中指出,“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的()。
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梁启超在《变法通议》中指出,“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的()。
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二十世纪初期,王国维、梁启超、鲁迅还有()等相继把神话引入文学和历史研究,作为启蒙新工具。
[单选题]
二十世纪初期,王国维、梁启超、鲁迅还有()等相继把神话引入文学和历史研究,作为启蒙新工具。
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《中国神话硏究ABC》作者是谁?
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20世纪20年代,()先生对上海中华职业学校的师生所作的《敬业与乐业》的演讲,全面地阐释了敬业的内涵,他对敬业的理解,今天看来,依然非常准确。
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梁启超在何地创办了我国最早刊载新体小说的刊物《新小说》
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