《束鹿五志合刊》

所属分类：古地理文献

《束鹿五志合刊》名词解释： 地理丛书。 民国谢道安辑。五种，五十二卷。道安曾纂《束鹿新志考征文料》。束鹿县隋置，明徙今治，清属直隶保定府，今属河北。 据载，其志始修于清康熙初，至清末凡五修，民国二十六年(1937)辑印成此编。有清康熙初刘昆...

《(道光)武陟县志》

所属分类：古地理文献

《(道光)武陟县志》名词解释： 河南地方志。 清王荣陛修，方履篯纂。三十六卷。 荣陛字枫垣，顺天宛平(今属北京)人。嘉庆监生，任知县。 履篯字彦闻，顺天大兴(今属北京)人。嘉庆举人，任福建候补知县。 武陟自明万历、清康熙、乾隆五修其志，是书...

《西陲总统事略》

所属分类：古地理文献

《西陲总统事略》名词解释： 边疆地理着作。 清松筠修，汪廷楷辑，祁韵士(1751—1815)编。十二卷。筠有《卫藏通志》已着录。廷楷字式庵，号仰亭，江苏丹徒人。 初官知县，后谪新疆主奏稿，韵士有《西陲要略》已着录。是编由廷楷原辑，乾隆二十七...

在“缠缚”这个意义上，“累”“纍”二字古通用。

累纍--累，积累，牵累，缠缚。纍，连缀，缠缚。在“缠缚”这个意义上，二字古通用。

大王失職入漢中，秦民無不恨者。（《史記·淮陰侯列傳》）
“恨”的古義和今義的不同體現在（ ）

“恨”在此句中意義為“遺憾”，今義為“仇恨”，程度較輕。

人之性惡，其善者偽也。（《荀子·性惡》）
“偽”的古義和今義的不同體現在（ ）

“偽”在此句中意義為“人為的”，今義為“虛假”，中性詞變貶義。

陳良，楚産也，悅周公仲尼之道，北學于中國。（《孟子·許行》）
“中國”的古義和今義的不同體現在（ ）

“中國”在此句中意義為“中原”，今義指“中華人民共和國”，範圍擴大。

中宗復辟中興，當爲百代不遷之廟。（《遷廟議狀》）
“復辟”的古義和今義的不同體現在（ ）

“復辟”在此句中意義為“恢復君位”，今義為“反動勢力捲土重來”，褒義變貶義。

楚執政眾而乖。（《左傳·昭公三十年》）
“乖”的古義和今義的不同體現在（ ）

“乖”在此句中意義為“違背，不協調”，今義為“乖巧”，貶義變褒義。

舉其偏，不為黨。（《左傳·襄公三年》）
“黨”的古義和今義的不同體現在（ ）

“黨”在此句中意義為“偏袒”，今義為“集團”，貶義變中性詞。

穆公訪諸蹇叔。（《左傳·僖公三十二年》）
“訪”的古義和今義的不同體現在（ ）

“訪”在此句中意義為“咨詢”，今義為“拜訪”，含義不同。

歎苦先生兮，獨離此咎。（賈誼《弔屈原賦》）
“咎”的古義和今義的不同體現在（ ）

“咎”在此句中意義為“災禍”，今義為“負咎”，程度較重。

不憤不啟，不悱不發。（《論語·述而》）
“憤”的古義和今義的不同體現在（ ）

“憤”在此句中意義為“憋悶”，今義為“發怒”，含義不同。

譬於禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。（《左傳·襄公二十一年》）
“皮”的古義和今義的不同體現在（ ）

“皮”在此句中意義為“帶毛的獸皮”，今義為“泛指各種事物的表層組織。竹皮”，範圍擴大。

　　13、(本题涉及的考点2013年教材已经删除)家具企业甲公司经营红木家具，拥有“古镜”与“古境”两项注册商标。甲拟将“古镜”商标转让给乙。根据商标法律制度的规定，下列表述中，正确的有()。

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