明、清两代使用的“龙门账”中的“进缴表”相当于近代会计中的损益表。

林明进老师在讲作文专题“做一个正直的人”时，把《论语》中的微生高作为一个反面的例子，其所持的观点是：

“虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；以通经学古为高，以救时行道为贤。”这副对联为广东广雅书院开张之日（）为“礼堂”题的对联，可用作广雅书院的“教学大纲”了。

林明进老师在以“谦让”为题教大家作文时，提到了下面哪些例子？

先秦各家对伯夷的看法，可以反映其学说立场，请看下列甲、乙、丙三条言论分别属于儒、法、道三家中的哪一家？甲：伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上，二人者，所死不同，其于残生伤性均也。乙：古有伯夷叔齐者，武王让以天下而弗受，二人饿死首阳之陵。若此臣，不畏重诛，不利重赏，不可以罚禁也，不可以赏使也，此之谓无益之臣也。丙：伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。……故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。a儒b道c法与此一一匹配的顺序为。

汉字字体中，古隶()。

划定了汉文字古、今时期的分界线的是()

元、明、清制瓷业的中心是()

明礼修身，团结友爱。弘扬传统美德，遵守社会公德，男女交往文明；关心集体，爱护公物，热心公益；尊敬师长，友爱同学，()；仪表整洁，待人礼貌；豁达宽容，积极向上。

明暗是光线从一定的角度投射在物体上所造成的____和____。

明け（）おめでとうございます。

奈良被日本人视为“精神故乡”，日本现存最早的历史书籍《古事记》（712年）、最古的正史《日本书纪》（720年）、最古的汉诗集《怀风藻》（751年）都是这个时期的文化遗产。

以卫鞅为左庶长…令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次，名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。出自《资治通鉴》秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶。权衡丈尺。出自《史记》关于上面两段史料，下面说法错误的是：

如果宝石是非均质体，在偏光镜下转动宝石，会观察到明暗变化。

波斯是古代______的名称，在古塞姆语中具有“骑士”或“马夫”之意。