“四外”说

所属分类：文学常识

“四外”说名词解释：司空图所说的“四外”，指“韵外之致”，“味外之旨”，“象外之象”，“景外之景”。所谓“韵外之致”，应该是指意境作品表层文字、声韵覆盖下的无尽情致；“味外之旨”则应是侧重指意境作品所具有的启人深思的理趣；而“象外之象”和“...

“韵味”说

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“韵味”说名词解释：司空图提出的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于钟嵘《诗品》的“滋味”说。他自觉强调意境的特殊内涵，即丰富的审美韵味，而且，他比钟嵘更自觉地把“味”作为论诗的原则和衡诗的标准。这些对诗歌意境理论的深入而精辟的阐述，对后世产...

“为时”、“为事”说

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“为时”、“为事”说名词解释：唐代大诗人白居易提出的诗歌创作理论。他所谓的“为时”、“为事”，具体地说就是“救济人病，裨补时缺”。所谓“救济人病”，就是主张用同情、怜悯的笔墨，来抒写下层人民生活的苦难。“裨补时缺”，就是要用诗歌来暴露“时缺...

“不平则鸣”说

所属分类：文学常识

“不平则鸣”说名词解释：韩愈在《送孟东野序》中提出了“不平则鸣”理论。他的“不平则鸣”，包括抒发各种类型的情志。因此，从本质上看，“不平则鸣”应是和司马迁提出的“发愤著书”说一脉相承，进而更进一步发展了司马迁的“发愤著书”理论。

“气盛言宜”说

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“气盛言宜”说名词解释：这是韩愈在《答李翊书》中继承孟子“养气”说而提出的诗论。这里所谓的“气盛”，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界。先道德而后文章，人品与文品的统一，这本是传统儒家的重要文学思想，而韩愈则...

“取境”说

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“取境”说名词解释：这是皎然关于诗歌创作问题的论述。他关注到了诗歌的“取境”有易、难两种情况，而后一种则是前代诗论家很少触及的，然这又是创作的实情。即有时要在有些创作灵感的基础上，继之以艰苦的构思，根据诗情、诗意的需要，深入采掘。皎然诗论正...

“意境”说

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“意境”说名词解释：意境，是皎然关于诗歌内在规律的探讨中较为集中研究的问题。他认为，诗歌创作，都是诗人的主体情意遭受外境的触发而开始，同时这种情意又要依赖、凭藉境象的描绘来抒发。在他看来，“取境”的问题，实际上是区分诗歌创作的品格高下、风格...

“兴寄”和“风骨”说

所属分类：文学常识

“兴寄”和“风骨”说名词解释：这是陈子昂诗歌革新的主要主张，要求诗歌创作重视“兴寄”和“风骨”，寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意象鲜明，语言精警。

“诗有三义”说

所属分类：文学常识

“诗有三义”说名词解释：钟嵘在《诗品序》中说名词解释：“故诗有三义焉，一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。”他将“兴”放在第一位，正是突出了诗歌的艺术思想特征。钟嵘认为，如何运用兴、比、赋...

“自然英旨”说（直寻说）

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“自然英旨”说（直寻说）名词解释：钟嵘的根本主张是提倡自然英旨强调感情真挚，强调诗歌应以抒情为主，对一切妨碍抒情的创作方法和表现技巧，他都表示反对。

“风骨”说

所属分类：文学常识

“风骨”说名词解释：风骨，是刘勰文学批评中的重要概念。近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为名词解释：“风即文意，骨即文辞”。一般以为，风是一种表现得鲜明爽朗的思想感情，骨则是一种精要劲健的言语表达。可以认为，风骨这个概念体现了刘勰对文学创作的审...

“诗缘情而绮靡”说

所属分类：文学常识

“诗缘情而绮靡”说名词解释：这是陆机在《文赋》中提出的一个重要问题。陆机对诗歌创作的要求是名词解释：只讲缘情而不讲言志，实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。这结后来刘勰“率志委和” 5、“体性”说名词解释：刘勰在《文心雕...

“文气”说

所属分类：文学常识

“文气”说名词解释：曹丕的《典论?论文》从研究作家的才能与文体特征关系出发，特别强调了作家个性对文章创作意义的重要性，提出了“文以气为主”的著名论断。文章中的“气”是由作家不同的个性特征形成的。它是指作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成...

文体说（四科八种说）

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文体说（四科八种说）名词解释：曹丕的《典论?论文》分文章为四科八种。这是一种风格上的不同。而决定这种风格差异的，有的是从内容上说的，有的则是从形式上说的，并不是从一个标准出发来分的。这标志着文体分类及特征的研究发展到了一个新阶段。

“疾虚妄”说

所属分类：文学常识

“疾虚妄”说名词解释：“疾虚妄”是王充作《论衡》的主旨，王充认为，一切文章和著作的内容必须是真实的，坚决反对荒诞不经的虚妄之作。这其实也是王充在文学理论批评方面的主要贡献。