人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切（）的总和。

“天意神启论”把道德的起源归结于上天的命令或神的启示，试图以人之外的某种客观意志来说明道德的起源。

本节谷种起源神话中神把谷种赐给（ ）。

下面肖像描写的是《红楼梦》那个人物？（）她姿容美丽，出场时总是满身锦绣，珠光宝气，“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”，一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。

散文的特点是“形散神不散”。

神——申——电，这三个字是从一个词分化出来的。“神”写作“申”，也就是“电”，是让人恐怖，让人敬畏的自然现象，也是天上的神灵。

藏族天地开辟神话中的创世神有罗拉甲午、沙拉甲午两位。

如果用一句话概括散文的特点，那就是“形散而神不散”。

现象是一般的、抽象的、同一的东西。

少数民族神话中的英雄兼具人性与神性。

希腊神话中的天地开辟是由两位神完成的。

《圣经创世纪》里的天地开辟是由神来完成的？

与悲剧起源相关的希腊神话中的酒神是？

与悲剧起源相关的希腊神话总的酒神是？

古希腊语“悲剧”一词tragoidia,意思可能是“山羊之歌”，表明了悲剧与酒神祭祀的关系