增感微粒显影

所属分类：摄影

增感微粒显影名词解释：能够使一定的胶片得到最高感光度的效果并且同时又得到细颗粒效果的显影方法。显影操作方法与普通显影相同,但采用特殊的增感微粒显影液。通常是用菲尼酮代替普通显影液配方中的米吐尔,同时增加溴化钾用量、用硼砂或硼酸调节PH值,增...

增感峰

所属分类：摄影

增感峰名词解释：由光谱增感在卤化银本征感光区之外形成的最高感光度。增感后,卤化银感光范围加大,但在某一区域感光最快。根据使用染料及工艺区别,增感峰在不同波长范围内出现,有时可形成若干个增感峰。掌握增感峰值,可防止彩色片色彩还原不平衡。

增感

所属分类：摄影

增感名词解释：提高照相记录材料对光的敏感程度及范围的处理过程。增感是提高照相材料性能的重要手段,方法很多,从处理时间上分,可分成感光材料制造时的增感、使用时增感、显影加工增感;从原理及工艺上分,可分成乳剂增感、光线倍增增感、特种材料增感等。...

古玺文(语言)

所属分类：语言

古玺文(语言)名词解释： 先秦印章上的文字。“玺”本是先秦印章的通称，后来秦始皇规定“玺”为天子专用，习惯上便把先秦印章有区别地称为古玺。古玺兴起约在春秋，其时频繁的政治活动需要官玺作权力的凭证，密切的个人交际及经济往来需要私玺以昭信...

感生帝

所属分类：国学

感生帝名词解释： 帝王在天上的父亲。中国上古已经有帝王感生的神话，例如，殷人的始祖契是其母简狄吞吃了神鸟的卵而生，周人的始祖后稷则是其母姜嫄踩了巨人的脚印而生。这种感生神话后来与五帝观念结合起来，于是就有了感生帝的说法。根据五行家的说法，...

湖北省英山古泉清酒厂②

所属分类：酒文化

湖北省英山古泉清酒厂名词解释：酒制造商。创建于1975年7月,原名湖北省英山县古山酒厂,1988年3月易为现名。厂址位于湖北省英山县古山。主要产品有古泉清、古泉液、三曲酒、谷香酒、汾香酒、封缸酒等。其中,古泉清1983年、1986年分别获省...

阿爸白古

所属分类：西南少数民族文化

阿爸白古名词解释： 羌语译音，羌族传说中的英雄始祖，是羌人较为普遍奉祀的祖先神之一。 在羌族英雄史诗《羌戈大战》中说：羌族始祖共有弟兄9个，后繁衍为9个氏族。阿爸白古是大哥，在羌人遭到魔兵的追击时，他带着族人奔向川青之间的补朵山。他从他的师...

僧古萨里都统

所属分类：西北少数民族文化

僧古萨里都统名词解释： 又作僧古舍利都统，别失八里(今新疆吉木萨尔一带)维吾尔人，估计公元10世纪前后在世。是高昌回鹘王国时期有影响的翻译家和学者。9世纪中期，维吾尔人西迁后，据有高昌的西州回鹘在当地文化的影响下，除保留原信奉的摩尼教和景...

兵刃火光(古)

所属分类：中国古典文化

兵刃火光名词解释： 晋惠帝永兴元年(304年)，成都王司马颖攻打长沙王司马ㄨ(yì)。相传其军中戈戟，每夜锋有火光，直如悬烛。隋炀帝大业末，河东通守尧君素守蒲州(今山西省永济县西南蒲州镇)，兵器夜有光如火。唐高祖武德中，定杨可汗刘武周...

旗竿火光(古)

所属分类：中国古典文化

旗竿火光名词解释： 相传明穆宗隆庆二年(1568年)二月，延绥镇(今陕西省榆林县)保宁堡旗竿有火光。神宗万历二十一年(1593年)二月二十五日三更时分，蓟州镇(今河北省迁西县)大毛山楼台上旗竿尖有火一块，大如酒盅。楼上各砖瓦兽头也均有...

水斗河僵(古)

所属分类：中国古典文化

水斗河僵名词解释： 宋高宗绍兴十四年(1144年)五月，饶州乐平县(今属江西省)何衡里一带田垅数十百顷，处于霁天无云之下。相传突然田水如被物所吸，聚为一直行，高于平地数尺，不借堤防西行。里南程氏家井水亦溢，高数尺，夭矫如长虹，声如雷，...

咄泉(古)

所属分类：中国古典文化

咄泉名词解释： 泉名。在寿州(今安徽省寿县)境内。相传人大叫则水大涌，小叫则小涌。喝叱则涌尤甚。又河东灵泉，鼓动则泉流，声绝则水竭。临城舒姑泉，一闻弦歌，应节而涌。茅山抚掌泉，闻拍掌之声则涌。无为州笑泉，闻人笑声则沸。西宁卫泉，闻人足...

地镜(古)

所属分类：中国古典文化

地镜名词解释： 相传前秦苻坚晚年时，长安有水影，远观若水，近视则映现人面。宋文帝元嘉二十五年(418年)冬季，青州(今扬州市西北)城南，遥望亦地中如水有影，人马百物皆见。唐中宗神龙二年(706年)二月，洛阳城东七里，地色似水，楼台花木...

江口幻影(古)

所属分类：中国古典文化

江口幻影名词解释： 相传五代十国时，楚王马殷巡视边防，回舟至洞庭宜春江口，暴风突至，波如连山。乃见波浪中恢诡谲怪，蛟螭出没，云雾昏蒙，有状似武夫持戈仗戟者，有状似文官披袍执笏者，有状似捧盘托盂者，或绯或绿，倏闪仰视，不知究系何物。左右...

壁上幻影(古)

所属分类：中国古典文化

壁上幻影名词解释： 相传汉灵帝熹平二年(173年)六月，洛阳虎贲寺东壁中呈现黄人，形状、容貌、须眉逼真，观者数万，道路断绝。唐德宗至宪宗时，高邮县(今属江苏)一寺院讲堂西壁壁厚数尺，外临槐道。每日傍晚，人马车舆之影悉透壁上，身着红衣紫...