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广州怀圣寺
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九塔寺_
所属分类:中国行政区划
九塔寺名词解释:位于山东省济南南郊柳埠镇亓城村秦家庄东北的灵鹫山亓城峪山腰间,因寺内有九顶塔而得名。根据寺内明代嘉靖四十一年(1562年)许邦才所撰《重修九顶观音寺记》碑中记载:“寺建于此,莫知其始,历考寺碑,惟得唐天宝大历之文为古,然曰重...
安福寺社区
所属分类:湖北地理
安福寺社区,中国湖北省宜昌市枝江市安福寺镇下辖的一个社区。 安福寺镇地处宜昌市东郊,既是千年古镇、历史名镇,又是湖北省中心镇、全国建设重点镇。全镇辖3个社区、25个行政村、121个村民小组、5.1万人。面积223平方千米,是枝江市行政面...
开封犹太教礼拜寺
所属分类:中国宗教名胜
开封犹太教礼拜寺名词解释: 在今河南开封市教经胡同,据明弘治、正德碑文记载,北宋时一支犹太移民来东京,在城内定居,金大定三年(公元1163年)始建犹太教(挑筋教)礼拜寺于土市子街东南。 其教规基本同清真教,但清真教戴白帽,犹太教戴青帽,故其...
阆中巴巴寺
所属分类:中国宗教名胜
阆中巴巴寺名词解释: 在今四川阆中县城外盘龙山麓,别名久照亭,始创于清康熙二十八年(公元1689年)。 据县志载,康熙二十三年(公元1684年),沙特阿拉伯麦加城伊斯兰教噶德勒叶教门的传教士尔不董那希,因传教来中国,入川居阆中,二十八年逝世...
西安化觉寺
所属分类:中国宗教名胜
西安化觉寺名词解释: 俗称东大寺,在今陕西西安市鼓楼西北隅的化觉巷,始建于唐天宝元年(公元742年),明洪武中兵部尚书铁铉重建,为我国四大古清真寺之一。 其建筑风格与新疆等地的清真寺不同,采用内地建筑范式。寺坐西朝东,前后四进院落,建筑面积...
广州光塔
所属分类:中国宗教名胜
广州光塔名词解释: 即怀圣塔,在今广东广州市光塔路怀圣寺西南隅,与寺并立,为唐代伊斯兰教遗物。 塔无层级、循栏,望之如银笔挺立。原名呼礼塔,按波斯语音读作邦塔,因“邦”与“光”音近,遂误称为“光塔”。又因塔呈圆筒形,耸立珠江边,古时每晚塔顶...
泉州伊斯兰教灵山圣墓
所属分类:中国宗教名胜
泉州伊斯兰教灵山圣墓名词解释: 在今福建泉州市东门外约2公里的圣墓村灵山南麓。 据《闽书》记载,唐武德年间,穆罕默德遣门徒大贤四人来华,一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州,卒葬于此。现两墓并列,墓身均为花岗石雕,上覆...
广州清真先贤墓
所属分类:中国宗教名胜
广州清真先贤墓名词解释: 在今广东广州市桂花岗,相传为唐贞观年间伊斯兰教的着名传教士阿布·宛葛素在广州逝世后的墓葬,清代重建。 现地面墓室以砖砌成方形,穹窿顶,南面设门,因“人入内语声相应,移时方止”,故又俗称响坟。旁为历代知名伊斯兰教徒墓...
广州圣心大教堂
所属分类:中国宗教名胜
广州圣心大教堂名词解释: 又名石室,在今广东广州市一德西路,清同治二年(公元1863年)奠基,光绪十四年(公元1888年)落成,为国内现存最大的一座哥特式天主教堂。 因整座建筑用花岗石砌成,故有“石室”之称。两座巍峨高耸的尖顶石塔立于堂前,...
天成寺
所属分类:中国宗教名胜
天成寺名词解释: 又名福善寺,在今天津市蓟县城西北12公里的盘山莲花岭北。 建于唐代,辽、明、清历代重修,抗日战争中毁于兵火,1980年重建。寺背靠翠屏峰,依山势分上下两层,上层有大殿、配殿、月亮门、唐代石幢、辽代古塔及明、清石刻碑记和千年...
寿丰寺
所属分类:中国宗教名胜
寿丰寺名词解释: 在今河北丰润县城南二十里的车轴山,建于辽重熙年间,明代重修。 寺内有无梁阁,又名“五大师观音阁”,高28.34米,分三层,每层檐下设斗拱、正面开拱门。阁内为券洞式结构并绘龙凤图案,中设须弥座,原有五尊菩萨。无梁阁左方有一高...
普慈寺
所属分类:中国宗教名胜
普慈寺名词解释: 在今山西太谷县城内西南隅。 创于晋泰始八年(公元272年),原名无边寺,北宋治平年间重修,改名“普慈寺”。元祐五年(公元1090年)续修,建白塔一座。现存建筑有东楼、大殿厢房、配殿、藏经阁等,雕刻华丽,彩绘鲜艳,皆为清代所...
临汾大云寺
所属分类:中国宗教名胜
临汾大云寺名词解释: 在今山西临汾县城西南隅。 俗称铁佛寺,建于唐,清康熙时地震毁坏,后重建。现存寺院由山门、献亭、中殿、方塔、藏经阁等组成。寺以唐建方塔着名,共六层,高30余米,一至五层为方形,故名。六层为八角,按八卦方位排列建造。 各层...
仙佛寺
所属分类:中国宗教名胜
仙佛寺名词解释: 在今湖北来凤土家族自治县城东北15里。 据载,建于东晋咸康元年(公元335年)。传为仙人鲁班所凿,故名仙佛。该寺处于酉水河上游,在佛潭边的赭红色悬崖上,凿有3个5米多高的石窟,分刻弥勒、燃灯和释迦牟尼三尊大佛,每一大佛两侧...
近慈寺
所属分类:中国宗教名胜
近慈寺名词解释: 在今四川成都市城南7.5公里的石羊场附近。 旧名濯锦厢,明万历二十八年(公元1600年)僧智捐宅初立为寺,清康熙四十年(公元1701年)真悟和尚重修。二十世纪三十年代末能海法师住持此寺,由藏王敕封为黄教庙宇,成为成都唯一的...
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