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布洛陀
所属分类:中东南少数民族文化
布洛陀名词解释: 又称“保洛陀”。壮族创世神话。流传于广西右江、红水河流域。载《壮族文学史》,广西人民出版社1986年7月出版。布洛陀神话有民歌体和散文体,民歌体有山歌唱本和师公唱本。各种体均有许多异体流传于民间,内容大同小异。其中由覃承...
布隆亭竿
所属分类:中东南少数民族文化
布隆亭竿名词解释: 黎语音译。黎族传统民居。流行于海南省黎族地区。因状如倒扣在地上的船只,故又称“船形茅屋”或“船形屋”。相传是为纪念漂洋过海来到海南的黎族祖先设计的。大体有3种类型:一是铺地型。流行于昌化江上游的通什、番阳和毛阳等地。大...
布隆闺
所属分类:中东南少数民族文化
布隆闺名词解释: 亦称隆闺、笼闺、布笼闺。黎语音译。汉称“寮房”。黎族传统民居。流行于海南省黎族地区。系14-15岁至婚前子女或已婚未落夫家的妇女和寡妇的卧房,也是青年男女交际场所。分“男布隆闺”和“女布隆闺”两种。其式样与主屋近似,但较...
布傣人长诗演唱
所属分类:中东南少数民族文化
布傣人长诗演唱名词解释: 壮族曲种之一。流行于云南省文山、砚山等地壮族支系布傣人聚居区。以演唱传统的叙事长诗为内容,例如《考郎牢》(意为讲葫芦的故事)、《考而归》(意为讲芭蕉的故事)等。诗篇反映了布傣人对天地来源和民族迁徙的认识,及其历史...
不二门景区
所属分类:中东南少数民族文化
不二门景区名词解释: 土家族历史自然文化景观。位于湖南省永顺县城西5公里处猛峒河上游侧畔。由洗心池、不二门、观音岩、温泉、八阵图4个景点组成自然文化景观区。进入景观区,先临洗心池,池水从石龙口流出,清凉可口,池周建有凉亭,与观音岩相衬配。...
补做风流
所属分类:中东南少数民族文化
补做风流名词解释: 仫佬族风俗。具有宗教色彩的一种祈求子嗣活动。如妇女久婚不育,民间认为是夫妇婚前耍“风流”(意为谈恋爱)不够所致,特别是没有通过走坡结情,而由父母包办的久婚不育夫妇,需要补做“风流”才能怀孕生育。补做风流要在通衢大道来往...
补学轩文集外编
所属分类:中东南少数民族文化
补学轩文集外编名词解释: 文集。清郑献甫(壮族)撰。林肇元作序。光绪八年(1883)七月刊于黔南节署。收入序、论、说、传、铭等文章140多篇。4卷。卷1以序、论、跋、记为主,如《拟作愚一录自序》、《两汉循吏论》、《跋仙舫诗集后》、《听松轩...
补学轩诗集
所属分类:中东南少数民族文化
补学轩诗集名词解释: 清郑献甫(壮族)撰。光绪五年(1880)刊印本。林肇元作序。收入作者33-72岁所写的各种体诗歌2800多首。按年编为《鸦吟》、《鹤唳》、《鸡尾》、《鸥闲》等4集。主要内容有:描写鸦片战争,抒发爱国情怀,如《岭南感事...
卜甲子
所属分类:中东南少数民族文化
卜甲子名词解释: 土家族古老的占卜活动。为卜知年景祥瑞或歉荒,每年农历正月初一,人们都要翻看历书,卜甲子。卜甲子:(1)《贫婆寻子》。相传一老祖婆于正月初一,背斗米出门寻找逃荒在外的儿子。1斗米只能吃12天,老祖婆恰巧在元霄节前逢“子”这...
槟榔侾黎装束
所属分类:中东南少数民族文化
槟榔侾黎装束名词解释: 流行于海南省三亚市羊栏镇(原为崖县第二区槟榔乡)。妇女结髻于脑后,插以金属条形发簪。平日多用黑布头巾包头,巾长约2米、宽约40厘米,两端绣花,折成4叠,然后绕头1周,垂其尾端于背后;戴金属条圈手镯1-2个。生病请道...
别礼
所属分类:中东南少数民族文化
别礼名词解释: 仫佬族婚俗。新娘出嫁前的辞亲礼仪,又称“孝礼”。结婚前一天,先由两名姑娘用新扫帚把堂屋扫干净,再由两位中年妇女各执新席子一头从闺房里抬到堂屋正中铺开,然后各抱一床新被子四折叠放在席子中央。另请两名中年男子将两把椅子放置在靠...
别年猫
所属分类:中东南少数民族文化
别年猫名词解释: 毛南语音译,亦称“卖猫月”,意为“产后第一次串门”。毛南族生育风俗。流行于广西西北部毛南族民间。妇女有了孩子后,为了避免孩子咬衣角和手指头,习惯于产后的第三十三天出家串门。要上哪一家串门,得先告知对方,便于对方准备赠送的...
编织花带
所属分类:中东南少数民族文化
编织花带名词解释: 土家族妇女编织工艺。编织者席地而坐,将纱绷子放在双膝上,用1根扁长约5-7寸的牛骨或铜挑,将纬纱穿进提织花纹,省工省时。编织的花不需事先绘出图案,完全由姑娘们心灵所出。花的品种多种多样,构图严谨,色彩和谐,有王字花、双...
壁板传人
所属分类:中东南少数民族文化
壁板传人名词解释: 台湾高山族阿美人的始祖神话。阿美语称“巴嘎扎方艾”,意为“渊源于壁板的后裔”。相传太古时,人间为洪水所淹没,人类几近灭绝,仅有住在卡纳纳(今台东县瑞穗乡舞鹤村)的比洛嘎拉乌与玛洛基洛克兄妹,以及基赫基赫、巴多朗姐弟幸免...
筚达
所属分类:中东南少数民族文化
筚达名词解释: 黎族气鸣乐器之一。簧振类。流行于海南省东方黎族自治县。用两根相当于筷子长短、粗细的竹管子,按比例钻好音位孔,并排捆扎。传统的筚达,每管正面和背面分别设有4个和1个音位孔。50年代,经有关专家改良,管身长有22厘米和30厘米...