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兴于《诗》(诗歌)
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青铜錞于②
所属分类:国粹文化
青铜錞于名词解释:春秋晚期青铜乐器,1985年出土于江苏省镇江市谏壁王家山,现藏镇江博物馆。通高43厘米,下径16.9—20.8厘米。器件上部向一边倾斜,弧圆形顶。顶中心立一虎形纽,腹部正面一扉棱,上部饰人面。器身饰云雷纹、圆涡纹、鸟纹。此...
布洛陀经诗译注
所属分类:中东南少数民族文化
布洛陀经诗译注名词解释: 壮族古籍。执行主编张声震,主编广西壮族自治区少数民族古籍整理出版规划领导小组,农冠品、陈天枢、黄子玉、韦以强,苏联武、莫非、梁杏仁、覃承勤等翻译整理,蓝鸿恩题解、注释、考证、按语,广西人民出版社1991年9月出版...
班辈诗
所属分类:中东南少数民族文化
班辈诗名词解释: 仫佬族习俗。子孙起名时,必须按本宗族的班辈诗排辈命名。诗文均为汉文诗,五言、七言、四句、八句不等。有些宗族的班辈诗有乳谱和号谱两套,起初大概是乳名和学名之别,如今两者并用,有的按乳谱,有的按号谱,相互对应,辈分毫不混淆。...
巴方求学于商
所属分类:中东南少数民族文化
巴方求学于商名词解释: 土家族先民巴人在殷商时期已建立氏族部落政权,史称“巴方”,曾受到商朝的征伐,而臣服于商。商朝为文明大国,学校教育比较发达,并与邻国建立了文化教育交流关系。巴人与商相邻,自然派遣子弟到殷求学,故在春秋时期,巴人创制了...
咏怀诗(古)
所属分类:中国古代文化
咏怀诗名词解释: 组诗名。起于三国魏阮籍。其作五言82首总题为《咏怀》,另有四言《咏怀诗》3首。魏晋易代之际,统治阶级内部斗争残酷,政治黑暗。阮籍不仅抱负无由施展,自身安全也岌岌可危,咏怀之作,大多以隐晦曲折手法吐露对人生之忧虑及对时...
音乐发源于自然
所属分类:音乐
音乐发源于自然名词解释: 前言中讲了有关音乐与自然的一些神话传说,神话传说是以某种独特的方式反映现实的。它可以启迪我们的心智,激发我们去认识音乐与音乐之间的紧密联系,并提供其间的一些蛛丝马迹。但是,若真要探究音乐如何发源于自然,则不能凭借传...
【哀莫大于心死】
所属分类:汉语知识
【哀莫大于心死】同义反义词: 〔释义〕最可悲的莫过于意志消 沉和丧失进取心了。 〔例句〕~这句说得很有道理。 〔同义〕哀大于心死 心灰意冷 心如死灰
王子于戈铭(摹本)(书法)
所属分类:书法
王子于戈铭(摹本)(书法)名词解释: 【简介】: 春秋吴国器铭,铭文爲错金鸟虫书。六字。文物出版社《商周靑铜器铭文选》(二)收入摹本。 【赏析】: 在春秋晚期和战国早期的一百五、六十年中,吴、越、楚、蔡、宋等国盛行鸟、凤、龙、...
兴➀
所属分类:文艺心理学
兴名词解释: 本指诗歌创作的一种方法,是赋、比、兴三种方法之一,后来渐渐发展成为一重要的审美心理范畴。 其主要含义有:①激发情感。通过观物,引起人的情感变化,打破心灵的原有平衡。 如刘勰以“触物以起情”来释“兴”。②指创作灵感和审美意象的...
兴观群怨
所属分类:心理常识
兴观群怨名词解释: 孔子关于文艺的社会功能与心理特征的概括。 《论语·阳货》:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”“兴”指文艺具有感染作用,即朱熹所谓“感发志意”(《论语集注》)。是通过表象、联想、想象的艺术思维活动,最后达到情感与理...
阳生于阴
所属分类:健康常识
阳生于阴名词解释:根据阴阳互相依存的道理,“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提 。在人体来说,阳气所代表的能动力量的产生,必须依附于阴气所代 表的物质(阴精)作为基础。因此说,阳气是由阴精化生出来的。
符兴恩
所属分类:黎族
符兴恩名词解释: 符兴恩(1946- ),政界知名人士。 东方黎族自治县东方乡人,1962年毕业于东方县师范学校。在东方公社、大田公社小学任教。从教十几年,无论是在条件艰苦偏僻的单人执教小学还是条件较好的公社中心小学,都服从党的安排,为党...
符兴贵
所属分类:黎族
符兴贵名词解释: 符兴贵(1936- ),又名符亚劳。 政界知名人士。东方黎族自治县东方镇人。1951年入南方大学海南分校(中专)学习。 1952年7月在东方县第一区供销社当营业员,1954-1955年任第一区供销社抱板分社主任。 195...
于乐祥
所属分类:计划生育
于乐祥名词解释: 男,辽宁省东沟县新沟乡计划生育办公室主任。 他任职时乡的计划生育工作在全县排第16位。他勇于探索,创立了计划生育中心户,取得显着成效,这一经验被省计生委在全省推广。他倡导争当“放心村”活动,开展“最佳中心户”和“三好育龄妇...
适用于仲裁实体问题的法律
所属分类:国际
适用于仲裁实体问题的法律名词解释: 即决定仲裁当事人实体权利义务的法律。 仲裁员在决定实体权利义务时首先考虑的是当事人意思自治选定的实体法。国际仲裁公约、国内仲裁法律及仲裁机构的仲裁规则对此均作了一致的肯定。最初,法律只承认在订约之时纠纷发...
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