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俺巴孩汗诸子之狩猎歌
所属分类:东北内蒙古少数民族文化
俺巴孩汗诸子之狩猎歌名词解释: 古代蒙古部落狩猎歌曲。库岱·斯钦所唱。其词云:“围猎于险峻的山岗,射获团羊和羚羊。为着分配猎物啊,你们怕是残杀一场。……狩猎于起伏的高坡,射获褐色的黄羊羔。每当分配猎物之际啊,我们何不筵宴欢笑。”歌中反映了...
卓巴
所属分类:西南少数民族文化
卓巴名词解释: 基诺族对其村社中在职长老的称呼。 基诺族建立在父系家长制基础上的村寨长老制,卓巴是其社会组织中的执政者。从村社内最古老的氏族中产生,必须是年长的男性。其职责是带领村社成员进行宗教祭祀活动,测定过年日期,测算农业的主要节令等。...
字性组织法
所属分类:西南少数民族文化
字性组织法名词解释: 亦称《授记根本字性组织法》。 传为第一部藏文文法专着。吞弥桑布札(公元7世纪人)撰,以多种刻本行世。是书以七言偈颂体写成,共33偈。主要内容叙述以动词为中心的形态变化、时态、施受关系和能所关系等。 因为藏文动词的这些范...
字牙特
所属分类:西南少数民族文化
字牙特名词解释: 即“腊祭”。 云南怒江傈僳族自治州内白族虎氏族的节日。“牙”,白语意为“腊”,“牙旺”,即“腊月”。祭祀在村旁大树林中举行。村旁的大树林,被认为是社神树,不能砍伐。 举行腊祭的时间,常定于腊月十五前后,必须是猪日。祭祀时刻...
阿贡·罗桑绛巴热杰
所属分类:西南少数民族文化
阿贡·罗桑绛巴热杰名词解释: 【生卒】:1781—1849 【介绍】: 藏传佛教格鲁派大师。 又名贡强吉,多麦西仓地方人。清乾隆五十年(1785)第二世嘉木样晋美旺波认定其为阿贡·南喀森格之转世灵童。翌年,于拉卜楞寺总法台热丹嘉措座前受长...
阿古登巴的故事
所属分类:西南少数民族文化
阿古登巴的故事名词解释: 书名。 阿古登巴是藏族民间传说人物。关于他的故事很多,在报刊发表和公开出版的即有100篇,在藏区广为流传。阿古登巴是在封建农奴社会中产生的一个机智人物典型,他以普通劳动人民的面目出现,爱憎分明。他热爱农奴兄弟和一切...
赡思丁
所属分类:西北少数民族文化
赡思丁名词解释: 元代维吾尔族学者。 字得之,生于公元1277年。祖父鲁坤系12世纪中叶从西域迁入内地的维吾尔官吏。赡思丁幼时取名赡思,后改为赡思丁。1330年,入宫任应奉翰林文字。 其间,参与《经世大典》的编写,取得国子博士之称。据《元史...
苏勒塘巴俄细石器遗址
所属分类:西北少数民族文化
苏勒塘巴俄细石器遗址名词解释: 位于新疆疏附县乌帕尔乡西北、索赛厄肯河北岸(距河约百米),东经75°30′29″-75°30′30″,北纬39°18′24″-39°18′25″。索赛厄肯河流向由西朝东,河流北岸形成了良好的五级堆积阶梯。遗...
赛典赤·赡思丁
所属分类:西北少数民族文化
赛典赤·赡思丁名词解释: 【介绍】: 元初杰出军政大臣。又名乌马儿。“赛典赤”为穆罕默德后裔之尊称。乌兹别克布哈拉人。1200年成吉思汗率军占领布哈拉时,其祖父率众归降。自此,随父从蒙古军队征讨。西征结束后,来到中原。父病逝后继袭燕京断...
巴族
所属分类:中东南少数民族文化
巴族名词解释: 属氐羌系统,西北地区的渭河上游及汉江上游与嘉陵江上游地域为其发祥地。在殷商时期,由龙蛇巴、鱼凫巴、鳖灵巴、臼虎巴等氏族部落组成,建立方国,殷墟卜辞称其为“巴方”。巴族不断拓宽疆域,壮大族系,对商朝构成不小威胁,遭到武丁协同...
巴则海语
所属分类:中东南少数民族文化
巴则海语名词解释: 隶属南岛语系。系台湾高山族巴则海人的共同语,已濒临消亡。有辅音18个、元音4个、复元音2个。辅音均为单辅音,塞音不送气;浊塞音、浊擦音在词尾有清化倾向。词一般呈多音节结构,重音在最后音节。构词以附加与重叠为主要手段。名...
巴蛇崇拜
所属分类:中东南少数民族文化
巴蛇崇拜名词解释: 土家族远古图腾。巴是以崇拜蛇而命名的氏族部落,故此,在巴人聚落之地皆有祀五色神、巴蛇神等庙,而且还有以神蛇戍、巴蛇洞命名的地名。土家族对龙的崇拜是由对蛇崇拜演化而来。见到白蛇,视为吉祥,必须封赐曰:“你是真龙归大海,你...
巴蔓子
所属分类:中东南少数民族文化
巴蔓子名词解释: 土家族历史上的爱国将领。春秋战国人,巴国的护国将军。巴国爆发叛乱,难以一时平息,严重威胁着巴国安全。巴蔓子向楚国求援,请楚王出兵协助平叛。楚王趁机要挟,提出以割让三城作酬谢。巴蔓子出于对国家民族利益的考虑,毅然答应楚王要...
巴氐流民起义
所属分类:中东南少数民族文化
巴氐流民起义名词解释: 土家族先民巴氐流民入蜀起义反抗晋统治。晋元康六年、七年,连续大旱、大疫、陨霜、杀秋稼,巴氐聚落之汉中持续大饥荒,“米斛万钱”,晋惠帝诏谕,“骨肉相卖者不禁”。聚居汉中略阳,“祖世本巴西宕渠賨民”,被旱疫饥荒逼得无以...
巴达西
所属分类:中东南少数民族文化
巴达西名词解释: 台湾高山族泰雅人成年人体美饰。意为“刺青、墨面”。渊源于姐弟自相婚配母题的神话传说,衍化为男女成年、婚嫁、记功等标志。刺青的年龄一般在16-20岁之间,女子则在月经初潮之时,刺青部位包括腮部、额部与颊部。刺腮称“嘎阿摆”...