二．“塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。”中的“兑”和“门”指的是（）。（选一）

二．“朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余；是谓盗竽”中“盗竽”的意思是（）。（选一）

二．填空：《道德经》第五十章所讲的“盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。”与本章（）（）（）（）的含义相同。（选四）

二．“故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。”这段话告诉我们一种（）的生活道理。（选一）

二．老子认为“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”的反面依据在于（）（）（）（）（）。（选四）

二．《道德经》本章所讲的“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”的思想与《管子水地》所赞美的（）的思想具有异曲同之妙。

二．“以道莅天下，其鬼不神”中的“神”的意思是（）（）。（选二）

二．《道德经》说：“故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。”因此，老子认为只有（）才是最可宝贵的。（选一）

二．对“味无味”解释正确的是（）。（选一）。

二．老子认为“民之从事，常于几成而败之”的根本原因在于（）。（选一）

二．“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是（）（）。（选二）

一．在《道德经》本章中，老子以海纳百川的“百谷王”比喻那些明道悟道用道的统治者，而考察其是否能成为“百谷王”的标准是（）和（），即从言、行这两方面来考察。（选二）

二．“是以天下乐推而不厌。”这里的“厌”的意思是（）。

一．“不武”、“不怒”、“不兴”都是（），属于老子所说的（）。（选二）

二．人能做到“不武”“不怒”“不兴”“不争”“为之下”的关键在于（）。（选一）