神话与宗教的关系十分密切，神话是在宗教之后出现的。

儵与忽为浑沌凿七窍的故事记载于《史记》中。

与庄子寓言中的中央之帝浑沌相似的是《神异经•西荒经》记载的“混沌”。

女娲补天的神话，体现了原始神话中对地震、洪水泛滥等灾难的表达。

女娲与伏羲的对偶婚的形成是社会发展演变的结果：父权制取代了母权制，致使女性开辟神让位于男性开辟神，消弱了女娲作为独立创世大神的作用和地位。

同时蚩尤也是中国古代文明的伟大缔造者之一，为物质文明作出了重要贡献：发明了金属冶炼和金属兵器的制造；建立法规、实行法制的最早创造者和施行者。

影响中国农业生产的“二十四节气”中有六个关键性节气是由尧帝确定下来的。

尧时的羿与有穷国国君后羿为同一人。

在禹之后，夏启以“家天下”的制度取代了原始社会的“禅让制”，建立了以夏民族为主体的夏王朝。

夏朝是中国史书记载的第一个世袭王朝，中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。

夸父族人善于奔跑，身怀巨力。因为他们长的个个身材高大，所以又称巨人族。

传说中的蚕丛，穿着左边斜分衩的衣服，眼睛向前突起，如同彝族传说及文献中说的“竖眼人”。

蚕丛巡行郊野常着黑衣，因此被人们呼为黑衣神。

樊氏统一了巴人分散的五个部落部族，创立了巴族。

在中国远古神话中，()具有顽强的生命力和旺盛的生殖力，死而不僵，僵而不死，是永恒生命的象征。