汉字字体中，古隶()。

A

划定了汉文字古、今时期的分界线的是()

D

楼兰古城出现了东方的丝织品、陶器、漆器、铁器等。

正确

《意大里亚传》介绍耶稣创教时间地点时说到“……其始生在()元寿二年.阅一千五百八十一年至万历九年。”

C

元朝的传教士中.写了一本在中世纪的欧洲被认为是四大游记之一的《奉使东方记》的是()。

B

无论是在东方还是西方，绘画的最开始的阶段总是为宗教服务的。

我国史学至何代、何人始脱离经学而独立

水之德与“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居”相近的是（）

奈良被日本人视为“精神故乡”，日本现存最早的历史书籍《古事记》（712年）、最古的正史《日本书纪》（720年）、最古的汉诗集《怀风藻》（751年）都是这个时期的文化遗产。

文人插花讲求自然情趣、借花名志抒情。将对自然美的感悟通过插花作品表现出来，为东方插花之典型代表。

项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。《史记项羽本纪》在秦末的农民大起义中，项羽之所以能够威慑诸侯，使他们“膝行而前，莫敢仰视”，是因为：

巨鹿之战奠定了项羽在诸侯中的霸主地位。

始，郑注与李训谋，至镇，选壮士数百，皆持白棓，怀其斧，以为亲兵。是月，戊辰，王守澄葬于浐水，注奏请入护葬事，因以亲兵自随。仍奏令内臣中尉以下尽集浐水送葬，注因阖门，令亲兵斧之，使无遗类。约既定，训与其党谋：“如此事成，则注专有其功，不若使行余、璠以赴镇为名，多募壮士为部曲，并用金吾台府吏卒，先期诛宦者，已而并注去之。”——《资治通鉴》卷245唐文宗太和九年“甘露之变”中李训、郑注欲除掉的宦者之首是？

《新唐书·宦者传上》记载“已而训谋悉逐中官，士良悟其谋”，选C。

从东西方艺术比较中得出“东方民族是不讲科学的民族”的结论是

iPod发行版允许消费者随身携带他们完整的音乐库，格式也不依赖于脆弱和能源密集型的旋转圆盘。

波斯是古代______的名称，在古塞姆语中具有“骑士”或“马夫”之意。

下面哪个古文明没有二十八宿天文学体系？