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《隰西草堂诗》
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诗(文学)
所属分类:新文学
诗名词解释: 新诗月刊。 文学研究会定期出版物之一。叶圣陶、刘延陵编辑。1922年1月15日创刊,中华书局印行,出至1923年5月15日第2卷第2期自动停刊,共7期。主要撰写人有文学研究会的诗人朱自清、徐玉诺、刘延陵、叶圣陶、郑振铎、俞平...
兰戛西贺
所属分类:民间文学
兰戛西贺名词解释: 又名《十头兰戛王》。 傣族长篇叙事诗。根据经书《兰戛西贺》第1至22册写成。约3万余行。共分22章88节。写勐兰戛的国王奉玛加是天王玛哈奉之子。他有10个头,20只眼睛,20只耳朵。14岁时,父亲使他有了大火烧不伤、洪水...
[诗经]隰有萇楚
所属分类:诗经
隰有萇楚名词解释:苛政重税,人不堪其苦。对着羊桃,叹息不如其无知而无忧。隰有苌楚,(一)洼地里面的羊桃,猗儺其枝。(二)枝儿长得多美好。夭之沃沃,(三)多少壮呀多光泽,乐子之无知。(四)我羡慕你的忧虑少。隰有苌楚,洼地里面的羊桃,猗儺其华。...
宋初“三体”诗
所属分类:文学常识
宋初“三体”诗名词解释:宋初诗派林立,主要有“白体”、“西昆体”、“晚唐体”,合称宋初“三体”诗。
诗有“别材”“别趣”说
所属分类:文学常识
诗有“别材”“别趣”说名词解释:严羽以“别趣”、“别材”之说反对宋人“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”。所谓“别材”,是从创作主体上讲的,而这种诗人的特别才能主要地便体现在“妙悟”上。所谓“别趣”,是就诗歌的审美特征而讲的,这种...
“诗穷而后工”说
所属分类:文学常识
“诗穷而后工”说名词解释:“诗穷而后工”是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中表露的比较重要的思想,涉及到文学创作的两个问题名词解释:一是诗人穷而“自放”,能与外界事物建立起比较纯粹的审美关系;二是郁积的情感有助于诗人“兴于怨刺”,抒写出更为曲折...
“诗有三义”说
所属分类:文学常识
“诗有三义”说名词解释:钟嵘在《诗品序》中说名词解释:“故诗有三义焉,一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。”他将“兴”放在第一位,正是突出了诗歌的艺术思想特征。钟嵘认为,如何运用兴、比、赋...
“诗缘情而绮靡”说
所属分类:文学常识
“诗缘情而绮靡”说名词解释:这是陆机在《文赋》中提出的一个重要问题。陆机对诗歌创作的要求是名词解释:只讲缘情而不讲言志,实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。这结后来刘勰“率志委和” 5、“体性”说名词解释:刘勰在《文心雕...
“诗六义”说
所属分类:文学常识
“诗六义”说名词解释:《毛诗大序》说名词解释:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”它在解释风、雅的意义时,接触到了文艺创作的概括性和典型性的特征。
西盐池②
所属分类:敦煌文化
西盐池名词解释:唐时敦煌盐池。俗号沙泉。在州城西北一百一十七里。“总有四陂,每陂二亩已下”;产盐,“大者有(如)马牙,其味极美,其色如雪”。见P.2005、2691及S.788等。其址约当今黑海子西南、西园湖与野马井子一带。大方盘城在其西三...
真义国师西壁智海供养像②
所属分类:敦煌文化
真义国师西壁智海供养像名词解释:供养人画像。位于榆林窟第29窟西壁。西夏仁宗李仁孝乾祐二十四年(1193)绘制。国师头戴金镂英雄冠(与该窟武官供养像“沙州监军”所戴之冠相同),上身内着圆领短袖右衽紧身小衫,外披右袒袈裟,头后有项光,顶张伞盖...
祭西威
所属分类:西南少数民族文化
祭西威名词解释: 佤语译音,意为“虎豹”。 祭西威习俗流行于西盟、沧源等地区。沧源县单甲、羊改地区,每猎获虎豹,全寨人即举行庆贺与忏悔的祭祀活动。 祭祀程序如下:首先,迎虎。猎手抬着死虎回村,村民吹牛角号,鸣枪,在村外迎接,向猎手敬酒。 继...
西至哈至
所属分类:西北少数民族文化
西至哈至名词解释: 历史地名,源于裕固族民间传说故事及民歌《尧乎儿人来自西至哈至》。 认为裕固族是在很久以前从被称为“西至哈至”的地方东迁来到了今天的居住地。具体指何处,说法不一:1.指西州、火州的转音,即今新疆吐鲁番、哈密一带;2.认为是...
布洛陀经诗译注
所属分类:中东南少数民族文化
布洛陀经诗译注名词解释: 壮族古籍。执行主编张声震,主编广西壮族自治区少数民族古籍整理出版规划领导小组,农冠品、陈天枢、黄子玉、韦以强,苏联武、莫非、梁杏仁、覃承勤等翻译整理,蓝鸿恩题解、注释、考证、按语,广西人民出版社1991年9月出版...
班辈诗
所属分类:中东南少数民族文化
班辈诗名词解释: 仫佬族习俗。子孙起名时,必须按本宗族的班辈诗排辈命名。诗文均为汉文诗,五言、七言、四句、八句不等。有些宗族的班辈诗有乳谱和号谱两套,起初大概是乳名和学名之别,如今两者并用,有的按乳谱,有的按号谱,相互对应,辈分毫不混淆。...
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