诗言志，歌永言(诗歌)

所属分类：诗歌

诗言志，歌永言名词解释：《尚书》中《虞书·舜典》名词解释：“帝曰名词解释：夔,命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。夔曰名词解释：于予击石拊石,百兽率舞。”《尚书...

壮丁歌

所属分类：民间文学

壮丁歌名词解释： 仡佬族民歌。 以第一人称唱出，从被抓壮丁，洒泪别亲人唱起，唱到押送路上，遭受勒索和迫害的情景，待到穿上“黄屎片”(国民党军服)后，依然过着非人的生活，“虼蚤满屋跳，虱子成了堆，白日夜晚抓不停。干疮夹脓泡，脓血把衣粘，行动不...

壮士之歌

所属分类：民间文学

壮士之歌名词解释： 魏晋歌谣。 在《乐府诗集》中属《杂歌谣辞》。据《晋书·刘曜载记》和《司马保传》记载，壮士陈安原为晋愍帝时的相国司马保的部下，曾一度投降前赵刘曜。后来与刘曜发生矛盾，不断反抗，至死不屈，于公元323年战死。 他死后，人民编...

壮族诉苦歌

所属分类：民间文学

壮族诉苦歌名词解释： 壮族民歌的一个门类。 壮族人民群众在封建剥削、压迫下倾诉痛苦和不幸的歌谣。各壮族聚居地区都有流传，如宁明的《孤儿叹》、巴马的《光棍叹》、柳城的《当兵叹》、东兰的《妇女诉苦歌》、来宾的《穷人十二月歌》。有的歌谣，往往通过...

子夜四时歌

所属分类：民间文学

子夜四时歌名词解释： 又称《吴声四时歌》。 简称《四时歌》。南朝乐府民歌。是《吴声歌曲·子夜歌》的变曲。 《乐府诗集》共收《子夜四时歌》晋、宋、齐辞75首。多表现妇女在一年四季里的生活和思想感情。如《春歌》：“朝日照北林，初花锦绣色。谁能不...

子夜歌

所属分类：民间文学

子夜歌名词解释： (1)南朝乐府民歌。 在《乐府诗集》中属《清商曲辞·吴声歌曲》。现存42首中除最后两首为梁武帝所作外，其余皆为晋、宋、齐时的民歌。据《宋书·乐志》记载，晋代有一女子名叫子夜，首先创作了这个曲调。 《子夜歌》都是情歌，调子缠...

地持义记②

所属分类：敦煌文化

地持义记名词解释：佛典注疏。P.2141。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一...

赫耳墨斯秘义书➀

所属分类：世界文化

赫耳墨斯秘义书名词解释： 亦称“赫耳墨提卡”，传说为埃及神透特所作，该神是文字的创造者和文学艺术的守护神，着作用希腊文和拉丁文写成，出现于约1世纪中叶到3世纪末之间。 主要内容是论述占星术、医学、炼金术、法术、神学和哲学，反映了罗马帝国初期...

俺巴孩汗诸子之狩猎歌

所属分类：东北内蒙古少数民族文化

俺巴孩汗诸子之狩猎歌名词解释： 古代蒙古部落狩猎歌曲。库岱·斯钦所唱。其词云：“围猎于险峻的山岗，射获团羊和羚羊。为着分配猎物啊，你们怕是残杀一场。……狩猎于起伏的高坡，射获褐色的黄羊羔。每当分配猎物之际啊，我们何不筵宴欢笑。”歌中反映了...

祝赞款歌

所属分类：西南少数民族文化

祝赞款歌名词解释： 侗族款歌之一。 侗族好客多礼，“为也”外出做客时，要向接待他们的主人吟唱祝赞歌，祝福主人，赞美主人的村寨、宅院、庄稼、六畜等。这项活动已经形成礼仪。 这类款歌虽属客套，但涉及面广，内容丰富，既是一份有价值的文学遗产，又是...

祖公之歌

所属分类：西南少数民族文化

祖公之歌名词解释： 又称《侗族祖公》。 侗族古歌。流传于侗族南部地区，是追溯侗族祖先的迁徙、定居、婚姻改革等重大历史事件的古歌。以祖先的迁徙为主要线索，涉及侗族古代社会的许多方面。古歌篇幅长大，有不少异文变体。 各地、各姓都有各自的祖宗迁徙...

摆手歌

所属分类：中东南少数民族文化

摆手歌名词解释： 土家族历史史诗。土家语称“社巴歌”。土老司在社巴节祭祀菩萨、跳摆手舞时唱的古老祭神歌，故称。由土老司和摆手掌坛师主持并领唱。内容丰富，篇幅宏大，大致可分为4组：一是反映神话时期的创世纪史诗，如《人类起源》、《开天辟地》等...

分节歌

所属分类：音乐

分节歌名词解释：由主歌和副歌两部分构成的声乐曲,其音乐连续重复若干次、主歌的歌词改变,而副歌的歌词却始终不变。其中各段歌词在字数、韵律等方面均大体相同。民歌中极为常见,如《蓝花花》、《十大姐》、《四季歌》等。群众歌曲大多为分节歌。在合唱曲中...

牛犁歌

所属分类：音乐

牛犁歌名词解释：台湾和闽南民歌。又称《驶犁歌》或《渡伯调》。台湾的歌仔戏、福建的芗剧和高甲戏中,都有这个曲调,叫《送哥调》。曲调深沉有力,表现了台湾农民为了多打粮食,天还没亮就踏着冰冷刺骨的田水去犁田的艰苦劳动情景。

醉

所属分类：饮食

醉名词解释：利用大量的烧酒入味或致熟的烹调方法。