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《平面二次包络环面蜗杆传动制造工艺》
所属分类:工业书籍
《平面二次包络环面蜗杆传动制造工艺》名词解释: 杜厚金等编着。 四川科学技术出版社1988年3月版。23万字。 介绍平面二次包络环面蜗杆传动的制造工艺、工装设计、机床改装、整体式蜗轮滚刀和单线布齿多头蜗轮滚刀的设计与制造。 还介绍了平面二次...
《紧固件国家标准汇编(二)》
所属分类:工业书籍
《紧固件国家标准汇编(二)》名词解释: 中国标准出版社编。 中国标准出版社1989年12月版,1992年6月版。98.8万字。收集1988年业经复审确认和新制定的紧固件国家标准共136项。 编入的主要内容包括:紧固件基础,螺栓,螺钉,螺母,...
《城市公共交通标准汇编(第二册)》
所属分类:地球书籍
《城市公共交通标准汇编(第二册)》名词解释: 《城市公共交通标准汇编》编辑委员会编。 中国标准出版社1992年5月版。36万字。2册。将1990年以前出版的有关公共交通方面的57项国家标准、3项行业标准、3项部标准汇编成册。
《读书教学四十年》
所属分类:社科书籍
《读书教学四十年》名词解释: 杨振宁着。三联书店1985年12月版。10万字。分3部分。第一部分是为已发表的论文补写的4篇“后记”,分别讲述作者的学习历程、思想转化,以及在六七十年代为架设中美之间友好桥梁所作的努力。第二部分收学术论文两篇...
《陈垣学术论文集(第二集)》
所属分类:社科书籍
《陈垣学术论文集(第二集)》名词解释: 陈垣着。中华书局1982年2月版。27.9万字。收录91篇。关于目录学、史料学、校勘学、史源学的26篇,关于历史年代学的8篇,关于清史和清代档案的4篇,关于《元秘史》的2篇,关于《册府元龟》及《旧五...
《十万个为什么》
所属分类:社科书籍
《十万个为什么》名词解释: 少年儿童出版社编。 少年儿童出版社1961年5月至1962年12月第一版,103万字,8册。1965年9月至1966年5月第二版,178.5万字,14册。1970年9月至1978年4月,曾以上海人民出版社名义出版...
《贞元十道录》
所属分类:古地理文献
《贞元十道录》名词解释: 区域志。 唐贾耽撰。一卷。 耽有《贾耽郡国县道记》已着录。 此书原四卷,早佚。清王谟从《太平寰宇记》中辑《十道录》三条、《贞元十道录》五条、《韦述十道录》一条、《开元十道要略》一条、《十道要录》一条。总冠此书名。 ...
《湖南方物志》
所属分类:古地理文献
《湖南方物志》名词解释: 物产志。 清黄本骥撰。一卷。本骥,宁乡(今属湖南)人。是书约成于道光间,一万二千余字。书中详记湖南各府厅州县所产名贵土特产及各种动植物。其中有茶、砚、酒、笋等土特产五十余种;鲥鱼、银鱼、斑竹、蚌、百合、何首乌、鸡血...
《束鹿五志合刊》
所属分类:古地理文献
《束鹿五志合刊》名词解释: 地理丛书。 民国谢道安辑。五种,五十二卷。道安曾纂《束鹿新志考征文料》。束鹿县隋置,明徙今治,清属直隶保定府,今属河北。 据载,其志始修于清康熙初,至清末凡五修,民国二十六年(1937)辑印成此编。有清康熙初刘昆...
方舞_
所属分类:舞蹈
方舞名词解释:由4对舞伴站成四方形舞蹈的民间舞。尤指美国方舞。它已成为美国民间舞蹈文化的特色之一。源于英国乡村舞的两个派生物:肯塔基跑步舞和法国科蒂荣舞。方舞通常包括一连串事先安排好的花样(见乡村舞)连结起来,由一位领舞者用呼喊来指挥花样的...
君子可欺以其方②
所属分类:典故
君子可欺以其方名词解释:品行好的人都很正直,可以利用这个弱点去欺骗他们,《孟子·万章上》名词解释:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰名词解释:‘始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰名词解释:‘得其所哉!得其...
[四书]宪问第十四(凡四十七章)
所属分类:四书
[四书]宪问第十四(凡四十七章)名词解释:14·1 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。” 【译文】 原宪求教有关耻辱的问题。孔子说:“国家政治清明,做官没有作为而只知领俸禄;国家政治黑暗,做官不能洁身自好而只知领俸禄,这就是耻辱...
[四书]微子第十八(凡十一章)
所属分类:四书
[四书]微子第十八(凡十一章)名词解释:18·1 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 【译文】 殷商时,微子离开纣王而去,箕子沦为纣王的奴隶,比干劝谏纣王而被剖心处死。孔子说:“殷商有三位仁人。” 18·2 柳下惠为...
[四书]述而第七(凡三十七章)
所属分类:四书
[四书]述而第七(凡三十七章)名词解释:7·1 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 【译文】 孔子说:“只传述而不创作,相信而且喜好古代文化,我私下把自己比作老彭。” 7·2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” ...
[四书]告子上(凡二十章)
所属分类:四书
[四书]告子上(凡二十章)名词解释:11·1 告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人...