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纳瓦库都克石棺墓➀
所属分类:西域地名
纳瓦库都克石棺墓名词解释: ①位于鄯善县鲁克沁乡西北2公里的吐格曼博依村。东经89°44′42″,北纬40°45′35″~40°45′36°,海拔19米。墓群坐落在火焰山南戈壁前缘地带,四周均为耕地,因村民取土种田而遭破坏。墓葬形制不...
高颐墓阙及石刻_
所属分类:人文地理常识
高颐墓阙及石刻名词解释:位于四川省雅安市姚桥镇青衣古道旁,是四川现存的石阙中,是保存最为完整、最精美的一处。高颐,字贯方,益州汉嘉(今雅安)人,年轻时举孝廉,历任益州太守等职,因政绩显著,东汉建安十四年(209年)卒后,汉献帝勅修建墓阙以表...
扬州普哈丁墓
所属分类:中国宗教名胜
扬州普哈丁墓名词解释: 在今江苏扬州市区解放桥南堍、运河东岸回回堂内,建于南宋末年。 普哈丁传为伊斯兰教创始人穆罕默德第十六世裔孙,南宋咸淳年间来扬州传教,德祐元年(公元1275年)七月二十日病逝于天津南下舟中,据其遗嘱葬于扬州城东古运河畔...
昆明马哈只墓
所属分类:中国宗教名胜
昆明马哈只墓名词解释: 在今云南昆明市滇池南岸、晋宁县昆阳城月山西坡上,系明代昆明伊斯兰教名士、航海家郑和父亲之墓。 哈只,又译哈字,不是名字,而是回族对朝觐过圣地麦加者的尊称。墓碑高1.6米,宽0.93米,碑额呈半圆形,红砂石质,四周刻卷...
新疆默拉纳额什丁麻扎(墓)
所属分类:中国宗教名胜
新疆默拉纳额什丁麻扎(墓)名词解释: 又称默拉纳和卓墓,在今新疆库车新、老城之间。 “默拉纳”,是“圣人后裔”的意思,额什丁为其名,相传为西来传教之始祖。据有关资料记载,其在宋理宗时期来库车传布伊斯兰教,死后葬此。墓地建有墓祠,分祠门、祠堂...
新疆阿巴和加麻扎(墓)
所属分类:中国宗教名胜
新疆阿巴和加麻扎(墓)名词解释: 在今新疆喀什市近郊,相传建于公元十七世纪,是新疆伊斯兰教白山派和卓阿巴和加的陵墓。 墓祠全部用绿色琉璃砖砌成,鲜艳夺目;门上绘有美丽的图案,两边墙上装饰着米黄色的石膏花饰,雕刻精细;顶为圆形,祠内坟墓层迭环...
泉州伊斯兰教灵山圣墓
所属分类:中国宗教名胜
泉州伊斯兰教灵山圣墓名词解释: 在今福建泉州市东门外约2公里的圣墓村灵山南麓。 据《闽书》记载,唐武德年间,穆罕默德遣门徒大贤四人来华,一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州,卒葬于此。现两墓并列,墓身均为花岗石雕,上覆...
广州清真先贤墓
所属分类:中国宗教名胜
广州清真先贤墓名词解释: 在今广东广州市桂花岗,相传为唐贞观年间伊斯兰教的着名传教士阿布·宛葛素在广州逝世后的墓葬,清代重建。 现地面墓室以砖砌成方形,穹窿顶,南面设门,因“人入内语声相应,移时方止”,故又俗称响坟。旁为历代知名伊斯兰教徒墓...
新疆苏勒坦麻扎(墓)
所属分类:中国宗教名胜
新疆苏勒坦麻扎(墓)名词解释: 在今新疆柯孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什县,为喀拉汗朝(宋代)沙土克·波格拉汗的陵墓。 相传他是第一个信奉伊斯兰教的维吾尔人。由于他的传播和积极推广,突厥人开始逐渐改信伊斯兰教,在新疆及维吾尔族历史上具有重大的意...
北京利玛窦墓
所属分类:中国宗教名胜
北京利玛窦墓名词解释: 在今北京市西城区阜成门外二里沟,墓为土丘形,前立明万历三十八年(公元1610年)“耶稣会士利公之墓”碑,螭首方座,额雕十字架,碑文中西文合壁。 墓周以矮墙围护,松柏成荫;东西两侧分别为南怀仁、汤若望二外籍传教士的墓和...
槽门村
所属分类:贵州地理
  槽门村,为贵州省毕节市大方县黄泥乡下辖的一个行政村。  该村位于大方县城东面,距县城76公里,距乡政府所在地5公里,全村下辖9个村民组共2989人,全部为农业人口。村东部地势较高,西部以平缓山地为主,平均海拔1120米。属乌蒙山喀斯特地...
列宁墓
所属分类:地理名胜
列宁墓名词解释:位于莫斯科红场上。1924年1月27日,存放列宁名词解释:遗体的水晶棺安放墓中。1925年列宁墓改建后更加雄伟。名词解释:1929—1930年又用磨光红花岗石和黑色的长石重建。卫国战名词解释:争后,陵墓又重新修饰,供国内外人...
请问你在javaEE程序架构与程序设计这门课中学习的是什么框架()A.SSMB.SSH
A
《诗经》曾记载“维鹊有巢,维鸠居之”,较早的描述了共生现象。()
B
“九天开出一成都,万户千门入画图”的作者是()
“九天开出一成都,万户千门入画图”的作者是李白