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[诗经]哀郢
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《诗经﹒大雅﹒假乐》原本是一首赞美齐侯的诗歌。
《将仲子》,出自《诗经﹒郑风》,诗中有“仲可怀也,人之多言,亦可畏也”之句。
“赋诗言志”,这里的“诗”专指《诗经》。
《周南•关雎》是《诗经•国风》第一篇,是“乐而不淫,哀而不伤”的典范之作。
《诗经•鄘风•柏舟》感情直白热烈,一往情深,与汉代乐府民歌《上邪》在抒情方式上颇为类似。
屈原在楚地巫风巫教的影响下创作的这组祭歌和《诗经》中的祭歌一样,都表现出人对神的敬畏。
庾信的《哀江南赋》以沉郁苍凉的笔触写统治集团的腐朽,写侯景之乱和江陵沦陷后人民遭受的苦难,满含兴亡之感和身世之悲,被后世誉为“史诗”。
产生于荆、郢、樊、邓等几个主要城市的民间歌曲被称为“吴歌”。
陆游的深哀巨痛在《关山月》(和戎诏下十五年)中有着鲜明的体现。
宋代儒者把善之性解释为"仁、义、礼、智、信"五常,把恶之情解释为"喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲"七情。
《诗经·秦风·蒹葭》表达的主题是?
《蒹葭》表达的是临水怀人。
《诗经·秦风·蒹葭》具有朦胧多义的美感,原因在于
汉哀帝的哀这一称号属于
诗经的艺术表现手法为“风”、“雅”、”颂“。
《诗经卫风伯兮》是一首()诗。
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